仲宗访我筠溪出陪富文粹之游天宫诗见索属和次韵

我陪伴着仙翁一般的友人寻访渐深的春意，在清净的寺院中您显现出仕宦者的本色身形。
此番游赏如同王羲之兰亭雅集的三月旧梦，效仿慧远莲社同游的盛事却唯独少了一位友人。
雨中的石级劳烦您踏过，木屐齿叩出清脆声响，临窗的清风特意为我扫去衣衫上沾染的尘俗。
想必您会怜惜我这乡野老翁听闻极致雅义之后，立刻收拾起素淡的肠胃，开始修习道家炼养津气的功法。

• 僊翁即仙翁，这里是对友人仲宗的美称。
• 净坊指清净的寺院，此处即诗题中提到的天宫寺。
• 宰官身佛教术语，指菩萨为教化众生而显现出的世俗官吏身形，这里代指曾出仕为官的身份。
• 莲社即东晋慧远法师在庐山发起的白莲社，是古代著名的僧俗文人交游雅集的典故。
• 雨磴被雨水打湿的山间石级。
• 屐齿木屐底部的齿状凸起，古人游山时常穿木屐来适配崎岖山路。
• 闻韶出自《论语·述而》孔子在齐闻韶乐，三月不知肉味的典故，这里指听闻极致的雅乐妙义。
• 练津道家养生术语，指修炼体内津液，是辟谷养气的传统养生方法。

这首次韵诗融贯佛道典故，毫无凑韵的生硬感，尽显李弥逊晚年诗作冲淡闲远的典型风格。

全诗从同游寺院的雅事起笔，连用兰亭、莲社两个古代文人雅集的经典典故，既点明此番游赏的风雅属性，又暗合作者退居后不慕俗务的清旷心境。颈联写游山的细碎日常，雨里屐声、风扫尘衣的描写极富画面感，暗合涤除俗虑的隐逸旨趣。尾联收束到自己的隐居状态，以野老自况，蔬肠练津的表述，将他辞官之后寄情佛道、忘怀世俗的情志展露无遗，是宋代文人隐逸题材诗作中的代表性作品。

这首诗作于李弥逊晚年归隐福建连江筠溪时期，当时他因坚决反对秦桧的议和政策，辞官退居乡里，以游赏山水、交游僧俗友人度日。

诗题中的仲宗是李弥逊的多年友人，富文粹即富直柔，是李弥逊的旧朝同僚，二人曾同朝为官，志趣相投。此次仲宗到访筠溪，拿出此前陪同富直柔游览天宫寺所作的诗篇向李弥逊索求次韵，李弥逊便写下这首酬和之作。