至化士自宣城归蒋陵求颂书此以赠

你在具足城中圆满了殊胜的佛缘，在维摩诘的法座前供奉无边佛法。
请收敛凡俗的心迹回归空寂的本真，不要执着于俱胝禅师的一指禅机。

• 化士佛门对修行僧人的尊称，意为接受佛法教化的修行之士。
• 蒋陵三国吴大帝孙权的陵墓，在今南京紫金山一带，后世常以之代指金陵地区。
• 胜缘佛教术语，指与佛法结下的殊胜善缘。
• 毗耶原指古印度毗耶离城，是维摩诘居士的居所，这里代指禅门的法席讲场。
• 俱胝一指禅禅宗著名公案，唐代俱胝和尚但凡有人向他问法，就只竖起一根手指，以示佛法至理不在多言，是禅门机锋的典型代表。

这是一首典型的禅门颂诗，全篇以佛教术语和禅宗典故架构，毫无世俗尘俗的烟火气。

前两句先赞许这位化士云游参访的修行功德，肯定其在各处丛林参学已经积累了深厚的善缘。后两句则跳出一般赠诗的客套，暗含深刻的禅理劝勉：修禅不能执着于机锋公案的表面形式，更要向内探求，回归自己心性空寂澄澈的本真状态，体现了诗人对禅宗明心见性核心宗旨的通透理解，全诗语言质朴无华，理趣浑然。

这首诗是两宋之际诗人李弥逊创作的禅理赠诗。李弥逊身为主战派官员，因反对秦桧议和遭到贬谪，晚年闲居山林，与禅林僧人往来密切，留下了不少涉禅诗作。

本诗是写给一位从宣城返回蒋陵的僧人，对方专程向李弥逊求禅颂，诗人便作此诗相赠，暗含对禅门修持的恳切劝勉。