龙学许公挽诗 其二

晚年萌生归居故园的意趣，乘坐简陋柴车归隐如庞德公栖居的鹿门山野。
经营家计家徒四壁没有半分余产，却素来热情好客，待客的酒杯从来不会空置。
遭逢靖康丧乱的年月，系官印的长缨早已断绝，身世悲凉唯有旧日佩剑还留存。
实在不忍听闻那楚地招魂的哀歌，如今乱离之中连为您安置魂灵的地方都无处寻觅。

• 龙学宋代龙图阁学士的简称，是授予高级文臣的荣誉头衔。
• 鹿门指鹿门山，东汉名士庞德公曾隐居于此，后世代指隐士的居所。
• 立壁即家徒四壁，形容家境极度清贫，没有多余的产业。
• 尊通“樽”，古代用来盛酒的酒器。
• 长缨古代用来系官印的长丝带，这里代指仕宦生涯与官职。
• 楚些《楚辞·招魂》的句尾多用“些”字作为语助，后世以此代指招魂的哀歌。

这首挽诗没有落入普通挽诗一味堆砌溢美之词的俗套，以极简省的白描笔触勾勒出许公一生的品格与遭际，将个人的丧友之悲与两宋之交的家国乱离之痛深度融合，沉郁厚重极具感染力。

开篇两句以庞德公归隐的典故起笔，直接点出许公不慕荣利、辞官归乡的高洁品格。次联仅用十字就刻画出许公清贫却豪爽好客的坦荡性情，人物形象鲜活立体。颈联笔锋陡转接入时代背景，丧乱之中仕宦之路彻底断绝，唯有旧剑留存的细节，道尽了乱世中无数士人流离失所的共同悲凉。收尾二句将悼亡的情绪推向顶峰，乱离之世连为逝者招魂的安身之处都无处可寻，把私人的哀痛上升到整个时代的集体悲怆，余味悠长，感人至深。

这首诗作于两宋交替的靖康之乱后，收录于李弥逊的《筠溪集》中，是为悼念曾任龙图阁学士的许姓友人所作的两首挽诗中的第二首。

北宋覆亡后大批中原士大夫流离江南，许公在动荡的时局中辞世，李弥逊素来仰慕许公清正高洁的品格，痛感时代动荡中知己凋零，遂作此诗寄寓深切的哀思。