硕人赵氏挽诗 其二

她因丈夫显贵而蒙受朝廷封赐的命服，留下经典教诲将儿子培育成才。
她主持家庙祭祀从未有过失职，夫妻之间素来琴瑟相和感情深笃。
早已慨叹夫妻死后当同穴合葬，如今更悲恸于她溘然长逝的事实。
送葬的路人也纷纷洒下清泪，两幅引魂丧幡缓缓驶出凄清的城郭。

• 命服古代天子赐予不同等级官员及其家属的章服，这里代指赵氏因丈夫显贵获得朝廷的诰封。
• 苹蘩两种可用于祭祀的水草，代指古代贵族妇女主持宗庙祭祀的分内职责。
• 琴瑟和鸣出自《诗经》，用来比喻夫妻之间感情和睦融洽。
• 同穴指夫妻死后合葬在同一墓穴，出自《诗经·大车》，是古代夫妻相守的经典意象。
• 梦两楹典出《礼记·檀弓上》，孔子临终前梦到自己坐于两楹之间，后世以此代指人去世的征兆。
• 双旐古代出殡时灵柩前悬挂的两面引魂幡，是传统丧礼的标志性器物。

这首五言挽诗章法严整，用典贴切沉挚，是宋代文人挽诗中的代表性作品。

首联从逝者的人生际遇落笔，不直接铺陈事迹，而是以夫荣子贵的结果侧面烘托赵氏作为贤内助的付出，笔法凝练。颔联专写其妇德，选取苹蘩主祭、琴瑟和鸣两个最符合古代对贤妻评判标准的意象，精准概括出她持家的德行，没有一句空泛的溢美之词。颈联转写丧亡之悲，连用两个儒家经典中的丧葬典故，把家属面对亲人离世的错愕与哀恸表达得厚重克制，符合宋代士大夫的审美表达习惯。尾联以出殡的场景收束，旁观者洒泪的细节侧面印证赵氏生前的德行广受认可，寒城的凄清氛围更把全诗的哀悼情绪烘托到顶点，余味悠长。

本诗作者李弥逊是两宋之际著名爱国文人，官至户部尚书，因反对秦桧议和被罢黜闲居，诗文收录于《筠溪集》中。

这首挽诗是他为悼念一位赵姓贵族命妇所作，赵氏为当时某位士大夫的夫人，品行端淑、治家有方，在其亡故后李弥逊创作同题挽诗两首，此为第二首，寄托了对逝者的追思与敬意。