郑尚明学士挽诗·其一

逝者的品格直追上古羲皇时代的高洁隐士，俗世之中再也找不到这样出类拔萃的人物。
他高谈阔论时视管仲、晏婴的世俗功业为不足道，下笔老练纯熟，可与曹植、刘桢这样的文坛大家比肩。
这位如香草芝兰般高洁的贤人已然长逝，家中仅留下过往朝廷赏赐的象征功业地位的钟鼎器物。
我们平生定下的情比金坚的挚友盟约，如今只能在你盖棺离世之后，让我忍不住落泪祭奠。

• 羲皇上指伏羲氏以上的上古时代，古人认为那个时代的人品性淳朴高洁，这里用来赞美逝者品格远超世俗。
• 管晏春秋时期齐国的名相管仲和晏婴，二人是古代功业卓著的政治家代表。
• 曹刘汉末三国时期的文学家曹植与刘桢，二人是建安文学的代表人物，这里用来代指才名盖世的文人。
• 芝兰古代香草名，常用来比喻品德高洁的贤人。
• 钟鼎古代青铜礼器，这里代指朝廷赏赐的、象征功业与地位的器物。
• 断金约出自《周易·系辞上》「二人同心，其利断金」，这里指交情深厚、牢不可破的挚友盟约。
• 盖棺指人去世入殓盖上棺盖，代指生命终结。

这首挽诗章法严整，层层递进，开篇先以极高的赞誉定位逝者的超凡品格，将其置于羲皇以上的品格序列，直接凸显其在俗世中的罕有。

中间两联分别从政治襟怀与文学才思两个维度刻画逝者的不凡，用「卑管晏」凸显其藐视世俗功业的高远志向，用「命曹刘」点出其文坛的出众才华，用典贴切自然，毫无堆砌之感。

末联收束到个人交情，以二人平生的断金之约对照如今物是人非的现实，将痛失挚友的悲恸之情和盘托出，沉挚动人，是宋代挽诗中的上乘之作。

这首诗创作于两宋交替的南宋初年，是主战派文人李弥逊为悼念挚友郑尚明所作。

郑尚明曾官至学士，与李弥逊志趣相投，二人都力主抗金收复中原，交情深厚，是生死之交。郑尚明辞世后，李弥逊满怀悲痛写下两首同题挽诗，这是其中的第一首。