次韵因上人晚菊简魏定父 其一

荆棘缠绊困住了苍松翠柏，风雨飘摇搅乱了晨昏的时序。
战乱烽烟什么时候才能止息，这些年朝廷耗费了无数兵力征伐。
这凌霜独放的晚菊就像当年的谢安，志存高远绝非寻常小草可比。
这份隐微的心意有谁能够领会，唯有我与同道之人彼此坚守相互保全。

• 次韵古代和诗的一种格式，严格按照所酬和诗作的原韵脚次序来创作新诗。
• 因上人"上人"是对僧人的尊称，因上人即法名为因的诗僧，是作者的友人。
• 天讨原指上天的正义讨伐，这里代指南宋朝廷的军事征伐行动。
• 孤芳独秀的香花，这里特指诗题中凌霜开放的晚菊。
• 谢安非小草出自《世说新语》典故，谢安早年隐居东山，出山时有人以"远志"草药调侃他出山便成无用小草，这里反用典故，喻指晚菊品格高远，绝非庸常之物。
• 伊余此处指作者与魏定父等志同道合的友人。

这首咏物诗不刻意描摹晚菊的外在形态，全程以物喻人，将咏菊与抒怀紧密结合，寄托遥深，跳出了普通咏菊诗的狭小格局。

开篇先勾勒出乱世的整体隐喻背景：荆棘蔽日、风雨失时，暗喻奸佞当道、时局动荡，紧接着直接点出战乱不息的时代痛点，将个人的情志抒发置于宏大的时代背景之下，沉郁之气扑面而来。

颈联化用谢安的经典典故，将晚菊比作身负大才的济世贤士，一反传统香草喻只写清高的俗套，赋予晚菊经世济民的高远品格，立意十分新奇。

收尾点明同道相惜的主旨，在知音稀少的乱世里，诗人与友人以晚菊为精神镜像，相互勉励坚守气节，全诗语言质朴刚健，寄意深厚，是宋代咏物诗中不可多得的佳作。

王之道是两宋之交的爱国诗人，身处宋金战乱频仍的时代，他力主抗金，却遭到主和派的长期排挤，退居乡里长达二十年。

这首诗是他次韵诗僧因上人所作的晚菊诗，寄赠友人魏定父，借咏叹晚菊抒发乱世之中的怀抱，创作于南宋初年宋金对峙、战事未平的动荡时期。