次韵因上人晚菊简魏定父 其四

长年混杂在野草丛中默默生长，深藏底蕴本就是为了等待合适的时机。
清雅的花香浓郁沉厚浸润周遭，阵阵微风拂过助它枝叶舒展错落摇曳。
宋玉没能通晓秋意的真髓，才写下那些如同小儿女般伤秋悲戚的文字。
君子修身养性自有坚守的准则，对着这丛晚菊你自会领会其中妙趣展颜开怀。

• 次韵古人和诗的一种方式，严格按照所和诗作的原韵次序来创作新诗。
• 上人古时对僧人的尊称。
• 蒿艾两种野生杂草，这里代指普通荒草。
• 纷披枝叶舒展错落、摇曳多姿的样子。
• 昧糊涂、未能透彻理解。
• 解颐开颜欢笑，这里指领会妙趣之后欣然会意的状态。

这首咏物诗以晚菊为核心意象，跳出了传统咏菊诗常写的孤高隐逸的窠臼，开篇先写晚菊平日隐于荒草之中不为人知，待到秋深时节才吐露芬芳，暗合君子藏器于身、待时而动的品格。

诗中特意翻用宋玉悲秋的旧典，否定了传统文人悲秋的感伤情调，转而凸显秋日万物沉淀、君子修身养性的正向价值，立意新警，毫无陈腐之气。全诗语言质朴沉厚，托物言志自然妥帖，将咏物、议论、抒怀三者融为一体，尽显宋代理趣诗的独特风味。

这首诗收录于王之道的《相山集》，是他闲居时期的唱和寄友之作。

因上人是当时的诗僧，魏定父是王之道多年的挚友，二人常有诗文往来。诗人借晚菊的意象次韵酬和，寄给友人魏定父，抒发自己不随流俗、安时处顺的人生志趣。