赠浮屠有则

我老不能诗,其穷类诗人。
多谢二三子,强以穷相亲。
师从何方来,过听误失真。
袖携诸公诗,丐我踵后尘。
顾我虽不能,欲辞恐师嗔。
勉作数句偈,拙恶惭无伦。

译文

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我年纪老迈已经不擅长作诗,处境困窘的状态倒很像诗人。
十分感谢你们这几位友人,不嫌弃我的困窘特意前来亲近。
禅师您是从什么地方而来,误听旁人谬赞对我期望过当。
袖中携带着诸位贤达的诗作,请求我追随大家的脚步也写一篇。
想到我虽然确实不善作诗,想要推辞又怕惹得禅师嗔怪。
勉强写下这几句粗浅的偈语,文辞拙劣粗陋我惭愧得无以复加。

注释

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  • 浮屠梵语音译,此处指佛教僧人,也就是诗题中的有则禅师。
  • 丐乞求,此处指恳请、请求的意思。
  • 踵后尘跟在别人身后脚步相接,指追随前人的创作轨迹,此处是自谦说法,指效仿诸位贤达作诗。
  • 偈即偈颂,佛教中的韵文短句,此处是诗人对自己诗作的谦称。

赏析

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这首诗通篇采用白描手法,语言质朴浅近,全无华丽雕琢的痕迹,完全以真率的情意动人。

诗人开篇便自陈年老才退、处境困窘,没有半点文人的虚骄习气,谦逊平易的姿态跃然纸上。全诗既写出了方外友人对自己的敬重与亲近,也流露了诗人不矜才、不矫饰的真性情,是两宋时期文人与方外僧人日常交游的鲜活缩影。

创作背景

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这首诗作于南宋初年,为王之道晚年退居乡里时期的酬赠作品。

王之道身处两宋之交,仕途因主战抗金而屡遭贬谪,晚年闲居时多与乡野文人、方外僧人交游,某日僧人有则携多位友人的诗作前来拜访,恳请他也题诗留念,他便写下这首诗自谦抒怀。

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