送管养正长歌

饯行道别本该有美酒，我却连一杯酒都没法送到你唇边。
送人远行本该有赠别的财物，我却身无一物能拿出来为你壮行。
你我二人意气相投是真正的知己，你曾经对我说我们可以论诗交游。
如今只有诗句能够拿来为你送别，刚要提笔赋诗又停下，只剩连声叹息。
送你走我为何再三叹息，从此之后一起论文饮酒的良友就少了三位。
如今战乱频仍正道衰微，我们这些同道之人分别实在令人惋惜。
我问你天下大乱四海无家可归，飘飘然这一去要往哪里安身。
你回答说南阳有善于守城的主帅，多次凭借单薄的营垒击退敌军的重重包围。
我如今也想要前往那里确实有缘由，主帅喜好贤士和我们是同乡。
倘若主帅允许用辎车搭载我这老病之人，我胸中的良策还能平定各处的战乱。
你看那千里马就算伏在马槽边，头发就算已经稀疏花白，壮志也不会衰减。
胸中的奇谋韬略到老都还没施展，怎么能甘心困死在山谷里忍饥受寒。
你没见过当年陈元龙豪气磊落，躺在床上接见许汜，完全不把世俗庸人放在眼里。
时局危难关头能匡济天下才是大丈夫，只顾置办田宅谋求私利根本不是我等的乐趣。
你又没见过当年刘琨半夜听见鸡鸣，披上衣服起身舞剑，叫醒好友一同励志。
天下大乱四海动荡，英雄人物就要奋臂而起去建立功业。
古人互相期许向来都是这样，怎么能效仿世间那些小儿女的做派。
离别时出门神色凄凄惶惶可怜兮兮，你要是做出这种情态实在太可鄙。
听完你这番壮语我顿时胆气开张，所有的忧愁都消散只觉情绪激昂。
西风猎猎吹起秋霜，千山林木都已凋落只有松桧还苍翠挺拔。
寒菊刚刚开花颜色金黄香气浓郁，万里高空没有浮云，苍鹰正展翅翱翔。
登山临水秋意正浓，远行的人将要动身，送行的人总觉感伤。
我却完全没有感伤，因为知道你的壮志还远远没有舒展。
我为你提笔写下这首长歌，一扫古往今来送别时的悲愁情绪。

• 赆临别时赠送给远行之人的财物、路费。
• 嗟咨叹息，感慨。
• 三益语出《论语》，指正直、诚信、见闻广博三种对人有益的好友，此处指志同道合的良友。
• 干戈日寻指战乱接连不断，没有宁日。
• 孤垒被敌军围困的孤立营垒、城池。
• 攘抵御，击退。
• 辎车古代有帷盖的车子，可以载物也可以供人卧息。
• 靖多垒平定各处的战乱，使天下安定。
• 种种形容头发稀疏花白的样子，代指年老。
• 元龙指三国时的陈登，字元龙，以豪气盖世、匡扶天下的志向著称。
• 康济匡济百姓，拯救乱世。
• 越石指晋代爱国将领刘琨，字越石，与祖逖交好，留下闻鸡起舞的典故。
• 澒洞形容洪水弥漫、四海动荡的样子，此处指战乱蔓延天下大乱。

这首长歌完全突破了传统送别诗抒写离愁别恨的俗套，开篇就跳出了置酒赠物的寻常送别范式，直言自己无物可赠，唯有诗句相托，从一开始就奠定了不沉溺于儿女私情的刚健基调。

诗作中间接连举出陈元龙、刘琨两位古代英雄的典故，以乱世当中挺身而出、匡济天下的豪杰志向期许友人和自身，直接批判了离别时凄凄惶惶、只顾个人身家的庸常情态，把送别的主题从私人情谊升华为同赴国难的志节共鸣。

后半部分以苍劲阔大的秋景烘托壮志，凋林之中松桧苍劲、长空无云老雕翱翔的意象，恰好对应了身处乱世不肯颓丧的士人风骨，收尾一句“一洗古今离别肠”更是掷地有声，把所有离别的感伤都转化为建功立业的慷慨意气，风格沉郁顿挫，充满了南北宋之交爱国士人以天下为己任的刚健气骨。

这首诗创作于南宋初年宋金对峙的战乱时期，当时宋室南渡未久，中原板荡，干戈不息，力主抗金的王之道因反对朝廷和议，被贬退居乡里。

友人管养正决意奔赴抗金前线的南阳，投奔坚持御敌的守军主帅，投身守土卫国的事业，王之道素来以恢复中原为志，对友人的选择十分赞许，于是写下这首长歌送别，完全摒弃了普通送别诗的儿女悲态，以英雄志节互相勉励。