和因格非见寄二首 其二

我独自静坐时常打量屋舍，闲居度日即便白昼也掩上柴门。
吟唱吴地歌谣暂且排遣心绪，效仿楚辞招魂安顿漂泊的神魂。
盛衰变化的规律契合《周易》义理，出仕退隐的准则都依从《鲁论》古训。
不必为年岁老大而感伤叹惋，安睡饱食从容度过朝朝昏昏。

• 兀坐独自端正静坐，是古人闲居时常有的状态。
• 吴吟吟唱吴地歌谣，此处泛指吟咏诗歌抒怀。
• 楚些代指楚辞，因《楚辞·招魂》句尾多用楚地巫音“些”字收尾，故而得名。
• 否泰《周易》中的两个卦名，否卦象征困顿不顺，泰卦象征通达顺利，此处指世事的盛衰起伏变化。
• 行藏语出《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，指出仕行道、退隐藏道的处世选择。
• 鲁论即《鲁论语》，是汉代流传的《论语》重要传本之一，此处代指《论语》。

这首诗以平实的笔触勾勒出闲居君子的处世心境，首联从日常状态落笔，白昼掩门、兀坐观屋，没有丝毫喧嚣俗务的痕迹，直接烘托出诗人远离官场纷扰后的安闲氛围。

颔联写诗人排遣心绪的方式，既不沉溺于颓丧，也不故作旷达，只是以吟诗抒怀、追慕楚骚的方式安顿自己的精神世界，暗合他虽遭贬斥却不改心志的人生选择。颈联援引儒家两大经典《周易》与《论语》作为自己的处世支撑，把盛衰有命、行藏由道的儒者修养写得沉厚真切，没有半点空泛议论的痕迹。尾联收束到日常起居，以“眠食度朝昏”的朴素表达消解了叹老嗟卑的俗套，尽显通透平和的人生境界。全诗用典贴切，语言质朴，情感沉挚，是宋代士人闲居诗中极具代表性的作品。

这首诗是南北宋之交诗人王之道的酬和作品，创作于他被贬退居闲乡的时期。

王之道一生力主抗金，因反对秦桧主持的和议被罢官，闲居乡里长达二十年，期间多与友人以诗文寄意，这首诗正是收到友人因格非的寄赠诗作后，所作的二首和诗的第二篇。