闲眠二首 其二

秋日闲怀全无俗事牵绊，暑气消尽白昼刚转清凉。
竹编屋门整日静静紧闭，藜草卧床安稳舒适有余。
逍遥间恍如庄周梦化为蝶，轻易便进入了无忧的华胥梦境。
天上尚且设有诸多官府管束，就连神仙恐怕也比不上这般自在。

• 藜床用藜草铺制的简易卧具，此处指代朴素安适的乡居床榻。
• 化蝴蝶出自《庄子·齐物论》庄周梦蝶的典故，此处形容睡梦中浑然忘我的逍遥状态。
• 华胥出自《列子·黄帝》，传说中黄帝梦游的安宁无争的理想国度，后世常用来代指清净无忧的梦境。

这首诗通篇紧扣“闲眠”的核心意旨展开，前两联先铺叙闲眠的时节氛围与居所环境：暑退凉生的清秋没有暑热烦扰，门庭紧闭、藜床安稳，完全没有外物俗事打搅，为酣眠营造出了绝佳的松弛氛围。

颈联连用庄周梦蝶、华胥入梦两个经典典故，毫无堆砌生硬之感，自然点出闲眠时心神逍遥、全然超脱俗世束缚的状态，将睡梦中的快意松弛写得灵动鲜活。

尾联以调侃的笔锋收束全篇，说天界尚且设有层层官府管束，就连逍遥神仙都比不上自己眼下闲眠的自在，暗含了诗人对俗世官场拘束压抑的厌弃，将一桩普通的闲眠小事升华为对无拘无束自由心境的推崇，余味悠长。

王之道是两宋之交的著名文人，北宋末年进士及第，南宋初年因坚决反对秦桧主持的和议政策，被废黜闲居乡野长达二十年之久。

这首《闲眠二首》便是他退居故里期间创作的闲适诗作，记录了他摆脱官场羁绊后，安居乡野、酣然闲卧的日常状态与自在心境。