哀汤与立父 其二

汤氏一门至今已经传承七代，世间还有谁能比得上这样的贤德家族。
家族的累世盛迹堪比唐代孝义典范张公艺，高洁的风操足以辉映东汉名士荀伯华。
原本正要备好板舆恭迎长辈颐养天年，谁料贤德之人骤然辞世，令人嗟叹不已。
如今这位贤士去往何处，他的魂魄想来也当归往故乡马牙山。

• 公艺即张公艺，唐代著名孝义典范，九世同居和睦相处，被唐高宗旌表门闾，是古代累世义居的标志性人物。
• 伯华即荀淑，字伯华，东汉末年名士，品行高洁正直，时人尊称其为“神君”，是汉代高风亮节的贤士代表。
• 板舆古代一种由人抬行的轻便代步工具，后世诗文多用来代指子女奉养父母的孝行。
• 玉树出自东晋谢玄“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳”的典故，此处代指才德出众的贤士，特指汤与立的父亲。
• 马牙即马牙山，是汤氏家族的故乡所在地，此处代指逝者魂归的故土。

这是一首情感沉挚的哀挽五言律诗，开篇不从悲恸落笔，先盛赞汤家七代传承的贤德家风，为逝者的品行做足了铺垫，哀而不伤，格调端正。

诗中多处用典却毫无堆砌之感，以张公艺、荀伯华两位古代贤人的事迹比况汤父的德行，妥帖自然，精准凸显出逝者的品格高度。颈联笔锋陡转，将即将阖家奉养的和美场景，和贤士骤然陨落的噩耗形成强烈反差，把痛惜之情烘托得格外浓烈。末尾两句以魂归故土的浪漫想象收束，余味悠长，将对逝者的深切追念表达得含蓄厚重，完全符合宋代哀挽诗的典型审美特质。

这首诗收录于南北宋之交诗人王之道的《相山集》，是为友人汤与立所作的哀挽组诗的第二首。

汤与立的父亲素来以孝义德行闻名乡野，不幸骤然辞世，王之道便创作两首哀诗表达悼念之情，同时称颂汤氏家族累世传承的清德高风。