秋日书怀 其二

自从告别北宋太学已经过去十九个春秋，相隔千里只能靠驿使传递满含断肠愁绪的书信。
可叹普天之下百姓的心始终向着宋室，这实在是当年宋朝恩泽流传滋养的结果。
往后定能看到被掳的君王车驾从北方返回，就连夜里做梦都先回到了中原故土。
尊奉君主、收复中原本就是我辈之人的分内事，怎能像戴着南冠的楚囚那样徒然束手、无所作为呢？

• 成均古代的官办大学，这里代指北宋的太学。
• 书邮古代负责传递书信的驿使。
• 率土语出《诗经》“率土之滨，莫非王臣”，代指普天之下、全国境内。
• 北狩原为古代帝王到北方狩猎的婉称，这里特指靖康之变中被金兵掳往北方的宋徽宗、宋钦宗。
• 东州这里代指位于中原的北宋故土。
• 吾侪我辈，我们这些人。
• 南冠、楚囚语出《左传》，本指被俘的楚国人，后代指处境困厄、束手待毙的俘虏。

这首诗情感沉郁慷慨，充满了两宋之际爱国士人特有的厚重家国情怀。首联以阔大的时间与空间维度开篇，点出故国沦丧已经十九年，南北音书难通的沉痛感扑面而来，奠定了全诗的抒情基调。

颔联跳出个人的身世愁思，将视角转向天下万民，点明民心从未背弃宋室，为抗金复国的事业提供了坚实的精神支撑，立意高远厚重。颈联虚实结合，将对未来光复故土的期盼与昨夜的梦境相勾连，把诗人日夜思念中原旧地的情态刻画得真挚动人。尾联直抒胸臆，以振聋发聩的反问收束全篇，一扫前文的沉郁低回，尽显诗人不肯苟且偷安、立志报国的刚正气节。

王之道是两宋之交的主战派文人，北宋宣和年间进士，南宋建立后曾多次上书反对秦桧等人的和议主张，力陈抗金复国的方略。

这首诗创作于南宋偏安江南的动荡时期，距离靖康之变北宋灭亡已近二十年，诗人秋日触景生情，追怀故国，写下这组抒怀诗作，表达自己的抗金志向与深沉的家国之思。