田间夜归有作示王觉民二首 其一

风云踪迹付扁舟,水竹生涯寄一丘。
世故举同鸡抱鸭,物情无怪马生牛。
百年半向愁中老,万事常从酒到休。
莫爱得官轻得句,争如饱食对吟搜。

译文

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我把过往漂泊的风云踪迹都交付给一叶扁舟,在临水种竹的乡野生涯里,将身心寄托于一座小小山丘。
世间世事运转荒唐反常,就像鸡孵出鸭子一般,万物情态变幻莫测,也不必奇怪马会生出牛来。
人生百年的大半时光,都在愁闷之中渐渐老去,世间万般纷扰俗事,常常伴着一杯浊酒就此罢休。
切莫贪恋官职而轻视了吟诗的乐趣,哪里比得上吃饱饭后相对吟咏、搜求诗句的快意呢?

注释

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  • 扁舟指小船,此处代指漂泊江湖的隐逸生活。
  • 一丘一座小山丘,代指隐者栖身的小小居所,是古代诗文里指代归隐之地的常用意象。
  • 世故世间的世俗变故、人情机巧。
  • 物情万物的情态、世间的物理人情。
  • 得句觅得佳句,此处代指吟诗创作的乐趣。
  • 争如怎如、哪里比得上,是宋代诗词里的常用口语。

赏析

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这首诗风格俚俗直白,充满生活化的趣味,跳出了宋代江西诗派的生硬用典窠臼,极具个人特色。

颔联使用“鸡抱鸭”“马生牛”两个近乎民间俗语的荒诞比喻,用完全违背常识的反常意象,讽刺了南宋初年朝堂之上是非颠倒、秩序混乱的荒唐现实,诙谐调侃之中藏着深沉的愤懑情绪。

全诗最终落脚于对诗酒田园生活的肯定,将功名利禄的价值置于吟诗作对的日常乐趣之下,体现了宋代失意文人在退居乡野之后,从世俗俗务中抽身出来,安享平凡闲适的通透心境。

创作背景

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王之道是两宋之际的著名文人,北宋末年登进士第,南宋初年因力主抗金、反对和议触怒秦桧,被长期罢官退居于安徽无为的乡野之间。

这首诗正是他归隐田间期间,某次深夜从田间劳作归家之后,写给友人王觉民的酬赠之作,诗中袒露了他厌弃官场、安于诗酒田园的人生志趣。

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