和陶尉喜雨呈张文伯

前来道贺的客人切莫推辞杯中斟满的美酒，知州大人的心意和老农一般始终牵挂农事。
他的赤诚心意已经感召来了应时的好雨，这场丰沛的甘霖将成为来年丰收的祥兆。
吸足了雨水的枯苗全都竞相焕发生机，趁着秋意高飞的禽鸟自在地婉转啼鸣。
宣扬教化理应有中和雅正的诗作，像敲击金玉般清越的声响传扬出雅正的八音。

• 使君汉代对州郡长官的尊称，这里指时任无为军知州的张文伯。
• 膏泽指滋润作物的及时雨水，也可引申为施予百姓的恩泽。
• 槁苗干枯、濒临枯死的禾苗。
• 戛玉锵金戛指敲击，锵指金玉相击的声响，这里用来形容诗文声韵清越铿锵，质感极佳。
• 八音中国古代对金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类乐器的统称，这里代指雅正的礼乐教化之声。

这首喜雨诗没有落入普通官场酬唱的俗套，开篇便跳出单纯描摹雨景的框架，直接点出主政者与老农同心的内核，将天降喜雨的根源归于为官者的精诚爱民，立意便高出同类诗作一筹。

中间两联对仗极为工整，从雨后复苏的近景禾苗写到秋空鸣啼的远景飞鸟，由静物到动景，将久旱逢雨之后天地间焕发出的蓬勃生机描摹得鲜活可感，字里行间满溢着发自内心的松弛与喜悦。

尾联收束到诗作本身，以戛玉锵金、八音传响作结，既赞美了友人喜雨诗的声韵之美，也将一场喜雨的现实意义上升到宣扬中和教化的高度，格局开阔，情感真挚，是宋代喜雨题材诗作中兼具思想性与艺术性的佳作。

这首诗是南宋诗人王之道的酬答唱和之作，收录于其文集《相山集》中，作于他仕宦无为军期间。

当时当地遭遇旱情许久，天降甘霖之后，下辖的陶姓县尉作喜雨诗呈送给长官张文伯，王之道便依韵创作了这首和诗，既赞颂主政者心系农事的仁心，也抒发了久旱逢雨之后的畅快欣喜。