梅隐亭

王之道 · 宋代

无虑无营得自如,乱红狼籍绿阴初。
莫贪视盗诛锄术,轻换齐民种莳书。
风物最怜清且好,宾朋那患数斯疏。
高谈亹亹还终晷,坐觉庭花影上裾。

译文

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无思无欲不谋营求,处世从容自得,落红狼藉遍地,绿荫刚刚长成。
不要贪恋惩治盗贼的诛锄权术,轻易换下教导平民耕种的农书。
最让人喜爱这里风物清朗美好,哪用担忧宾朋来往频繁反而生疏。
娓娓不倦的高谈整整持续了一天,静坐时才发现庭花的影子已经移上衣襟。

注释

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  • 无虑无营指对名利没有贪求,不谋私利,心态安然。
  • 狼籍同“狼藉”,形容落花散乱零落的样子。
  • 诛锄术原指诛杀铲除盗贼的治世手段,此处代指为官治理的公务权术。
  • 齐民指普通平民百姓。
  • 种莳移栽、种植,此处代指农耕农事。
  • 亹亹形容谈论不倦、娓娓动听的样子。
  • 终晷度过整整一个白天,晷指日影,代指时间。
  • 衣服的衣襟,此处泛指衣摆。

赏析

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这首诗开篇即点明主旨,首联直接点出隐居不仕的从容心境,又以暮春时节落红遍地、绿荫初成的景象,烘托出梅隐亭幽居环境的安闲静谧,融情入景,自然妥帖。

颔联直抒心志,将为官治理的权术与平民农耕的隐居生活对比,明确表达了诗人厌倦官场倾轧、不愿出仕,甘心归园田居的人生选择,态度鲜明,质朴无华。

颈联承接上文,写梅隐亭的风物之美与交游之乐,清和美善的风物,不拘形迹的宾朋往来,恰恰呼应了开头“无虑无营得自如”的心境,将隐居之乐写得真切动人。尾联收尾尤为精妙,与友人高谈终日竟浑然不觉时光流逝,直到花影移上衣襟才惊觉天色向晚,以景结情,余味悠长,把那种悠然忘我的隐居之趣烘托得恰到好处。全诗气韵平淡自然,情感真挚深厚,是宋代隐居诗中相当出色的作品。

创作背景

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王之道是南北宋之交的爱国诗人,力主抗金,因触怒权相秦桧遭到贬谪,罢官后长期隐居乡里,自号相山居士。

这首《梅隐亭》是诗人隐居期间,在梅隐亭与友人交游聚会时所作,抒发了诗人淡泊名利、安于田园隐居生活的人生志趣。