还通上人卷

品格清逸、字句苦吟的诗作能和谁评说，你此番前来绕着钱塘给事的旧坟凭吊。
这般诗作的造诣哪里容许旁人随意继韵唱和，你朗声吟诵的时候应当连野鹤都能听闻。
清冷的月光照着千岩之上的皑皑积雪，片片霞色轻裹着层层叠叠的柔云。
你来到我的茅庐寻访知己，我也打算把往日的诗稿全部焚毁，拜你为师潜心学诗。

• 通上人对法号为通的僧人的尊称，“上人”是古代对僧人的敬称。
• 给事坟指曾任给事中的前代贤人的坟墓，此处特指钱塘地区北宋某位曾任给事中的文人的墓冢。
• 继和指依照他人原作的韵脚接续创作唱和的诗词。
• 卜知己寻访、选择志同道合的知己好友。
• 诗草指诗人平日所作、尚未定稿的零散诗稿。

这首诗以清劲瘦硬的笔调开篇，直接点出通上人诗作孤高清逸、苦吟锤炼的特质，开门见山定下了全诗推崇赞赏的基调，全无俗套应酬的浮泛之气。

中间两联对仗极为精工，第二联从侧面落笔，说其诗造诣太高不容俗人随意继和，连野鹤都能听闻其吟诵，暗合诗僧超脱方外的身份，第三联更是以月照千岩雪、霞拥万叠云的清奇意象，把抽象的诗歌风格具象化为可视的绝美画面，让读者直接感知到通上人诗作清冷飘逸的艺术境界。

尾联落到二人交谊之上，诗人以焚毁旧作、拜对方为师的谦逊姿态收束，既点明了归还诗卷的题旨，也尽显二人超越世俗的知己情谊，余味悠长。

这首诗收录于王之道的《相山集》，是南宋初期写给方外友人的酬赠作品。

王之道身处两宋交替的动荡时期，长期寓居江淮一带，与诸多诗僧交游唱和。法号为通的僧人带着自己的诗卷专程拜访王之道，王之道读完诗卷后作此诗归还给对方，既表达对其诗才的赞赏，也抒发了二人惺惺相惜的知己情谊。