和因上人三首 其一

这座兰若中的草庵到底是谁的居所，我静坐看羲和驾着日车落下西山。
干燥的嘴角还没沾到莲社的清酒，空荡的肚肠里只空自回味玉川名茶。
绿竹在风中摇曳刚褪去新笋的外皮，阵雨过后红葵长势正好正要绽放鲜花。
你得到新诗之后频频寄给我看，我怎能一直这样郁闷地困居在此呀。

• 兰若梵语阿兰若的省称，指僧人修行居住的寺院。
• 羲和古代神话中为太阳神驾车的神祇，此处代指太阳。
• 莲社东晋慧远法师在庐山创立的佛教结社，后世泛指僧人集会的场所。
• 玉川茶唐代诗人卢仝号玉川子，善品茶，著有《茶歌》，此处借指上好的名茶。
• 箨竹笋的外皮，新竹生长会逐渐脱去外壳，翻箨即指新竹脱壳生长。
• 郁郁形容忧愁烦闷、不得舒展的样子。

这首七言律诗是典型的宋代唱和诗，结构工整，用典贴切，将写景、酬唱、抒情融为一体。

首联点题，点明因上人所居的寺院位置与天色，开篇营造出悠远闲适的山居氛围，平实自然引人入胜。

颔联紧扣与僧人交游的主题，连用莲社、玉川两个典故，既贴合对方僧人身份，也写出了文人品茶闲居的生活意趣，不着痕迹，文雅妥帖。

颈联转写山居景物，绿竹脱壳、红葵待放，一绿一红，一动一静，勾勒出清新灵动的初夏山居景致，生机盎然，可见诗人观察之细致。

尾联收束到唱和本意，既称许对方的诗才，也暗暗吐露了诗人自身久不得志的郁闷情绪，将身世之感融入酬唱之中，含蓄蕴藉，余味悠长。

这首诗是宋代诗人王之道创作的次韵酬答僧人因上人的唱和诗，王之道经历两宋之交的战乱，晚年仕途失意后退隐，常与方外僧人、隐士唱和往来，这组诗便是他和因上人唱和三首中的第一首。

宋代士大夫阶层与僧道交游成为一时风尚，文人借唱和吟咏抒发自身情志，这首诗也暗含了诗人对隐居生活的感怀。