朗上人见访复谒不遇留刺而还有诗见谢依韵和答

就像南朝诗僧汤惠休访我之后，我又专程前去回拜，独自叩敲松门却没能听到故人的回应。
满袖沾着尘埃我转身踏上归途，隔着禅林仿佛还能看见寺中一炉香火静静燃着。
你特意留下名帖致意的情意实在深厚，又蒙你寄来诗作，这份心意更是意味深长。
所幸我如今被贬闲居没有官府的差事缠身，往后我们便可以时常往来相伴，一同吟咏闲诗。

• 朗上人“上人”是对僧人的尊称，朗上人即法号为朗的僧人，是作者的方外友人。
• 汤休指南朝宋时的诗僧汤惠休，此处以汤惠休代指朗上人，既点出对方的僧人身份，也暗赞其诗才出众。
• 留刺留下名帖，“刺”即古人拜访他人时用的名帖、名片，是拜访不遇时用来向对方致意的凭证。
• 谪官被贬谪降职的官员，此处是诗人自指，当时他因得罪权贵被罢黜闲居，没有实际官职。

这是一首工整雅致的酬赠诗，用典贴切自然，毫无堆砌之感。开篇以汤惠休喻友人，顺理成章交代了两人先后互访却失之交臂的经过，将独自叩门无人应答的小遗憾写得极有画面感。

全诗情感真挚平和，没有寻常酬答的客套浮语，从失之交臂的怅然，转到见名帖、读来诗的感动，最后落到闲居无拘、得以和友人相伴吟游的期许，字里行间满是脱离官场束缚的松弛感，也藏着诗人对这份方外之交的珍视。全诗意境清疏冲淡，和禅林的清幽氛围完全契合，是宋代文人与僧人交游诗作中的代表性作品。

这首诗是两宋之交诗人王之道的酬答作品，收录于《全宋诗》，是他写给方外友人朗上人的和韵诗。

王之道曾因反对宋金和议得罪秦桧，被贬谪闲居多年，闲居期间他脱离官场冗务，多与周边的僧人、隐士交游，这首诗便作于他某次回访朗上人却没能相遇，收到对方留名帖后寄来的谢诗之时。