春雪和袁望囘三首 其一

残冬岁末接连到了人日时节，密布的阴云遮蔽了海滨天际。
清晨天色才刚刚透出微明，傍晚雪云又重新聚集大雪纷纷交加。
郊野景色像铺上了素白的丝绢，雪光如同散落的晶莹玉花。
老夫我冻得浑身发僵不愿扫雪，小孩子们却跑着争抢着捧玩雪花。
雪色皎洁甚至盖过了初绽的梅萼，严寒凝住了正要萌发的草芽。
饥饿的猛虎迷失了往日的巢穴，受惊的归雁找不到栖息的圆沙。
有客人正夸耀着暖酒的佳味，还有谁想要来比试斗茶的高下。
望着南山歌咏先祖开辟的国土，遥想西国佛陀所在的清净梵家。
晒着太阳炭火已经烧得暖透，围上翠色的帘幕挡住寒风侵刮。
谁能知晓春雪初晴的景致何等美好，天地间万物都萌动着新生的芳华。

• 人日中国传统民俗节日，为农历正月初七，传说这天是人类的生日。
• 同云指下雪前布满天空的阴云，云色呈同一灰暗色调。
• 曭晃指天色微明、光线朦胧的样子。
• 霜缟白绢，这里用来比喻被大雪覆盖的郊野。
• 玉葩玉花，这里用来比喻飘落的雪花。
• 梅萼梅花的花萼，这里代指初开的梅花。
• 鬬茶即斗茶，宋代流行的品评茶质优劣的游乐活动。
• 禹甸原指大禹开辟的九州土地，后用来代指中华国土。
• 毗耶古印度城名，是维摩诘居士的居所，这里代指佛家清净之地。
• 乌薪即乌薪炭，俗称黑炭，是古代常用的取暖燃料。

这首五言排律铺陈有序，从降雪的天时背景写起，由远及近描摹春雪的形态，再延伸到人与动物在雪景中的不同反应，最后落到春雪初晴的生机，层次极为清晰。

诗人用了大量贴切的比喻，将雪比作霜缟、玉葩，又用雪色胜梅、严寒禁草的对比，凸显春雪独有的特质，既有冬日余寒的凛冽，又暗含初春将醒的温度。

全诗没有落入一般咏雪诗堆砌辞藻的窠臼，老叟僵立、稚子争雪的生活化细节充满烟火气，结尾落点到春霁之后万物萌动的芳华，暗合诗人虽处闲境却不消沉的旷达心境，是宋代咏春雪诗中颇具生活意趣的佳作。

这首诗创作于南宋初年，当时王之道因反对和议得罪秦桧，退闲居乡长达二十年，这首诗便是他闲居安徽无为故里时，与友人袁望回唱和的春雪题材作品。

人日前后江南普降春雪，诗人见雪景生情，步友人原韵写下三首和诗，这是其中第一首，既描摹春雪的万千姿态，也寄寓了自己对初春生机的期许。