和鲁如晦七夕

乞巧谁家绮席开,夜阑箫鼓趁虚催。
启明不为牵牛计,又放朝阳送曙来。

译文

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七夕之夜谁家摆开华美的筵席,举办乞巧的节庆活动,夜色将尽时,箫鼓的乐声还趁着夜静频频传来。
启明星全然不为牛郎织女的相会做考量,又早早引出朝阳,把清晨的曙色送到人间。

注释

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  • 乞巧古代七夕核心传统民俗,女子在七月初七向织女星祈求心灵手巧,民间往往会同步举办各类宴饮游乐活动。
  • 绮席铺设华美精致的筵席。
  • 夜阑夜色将尽,临近拂晓的时段。
  • 箫鼓箫和鼓两种传统乐器,这里代指七夕宴会上演奏的各类乐声。
  • 启明即启明星,也就是太阳系的金星,清晨时分出现在东方天空,是天将亮的标志性天象。
  • 牵牛指牵牛星,对应民间传说中七夕渡银河与织女相会的牛郎。

赏析

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这首七夕和诗最突出的艺术特色是构思不落俗套,跳出了历代七夕诗作大多聚焦牛郎织女缠绵相思、慨叹相会短暂的惯性表达,从七夕夜尽天明的全新视角切入,生出了别样的诙谐意趣。

前两句铺陈人间七夕的热闹宴饮场景,写尽了民间七夕节庆的欢愉氛围,后两句笔锋陡然一转,以拟人化的手法调侃启明星不通人情,全然不顾牛郎织女一年一度相会的难得,径直催促朝阳升起送走夜色,将七夕佳节的时间流逝写得鲜活灵动,在宋代为数众多的同主题七夕诗作中显得别出心裁,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋初期诗人王之道的酬和作品,收录于其个人文集《相山集》中。

鲁如晦是王之道的多年友人,二人在闲居时期多有诗词唱和往来,这首诗便是王之道步鲁如晦所作七夕诗的韵脚创作的和韵作品。

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