梅花和黄觉民四首·其二

清寂疏朗的寒梅临水枝桠泛着冷光，就像在温泉边见到美人莹洁温润的肌肤。
被梅花撩动情思的诗人兴致始终难平，难怪随口而出的话语全都化成了咏梅的好诗。

• 萧然形容梅花疏落清寂、不染尘俗的姿态。
• 玉肌本指女子莹白细腻的肌肤，这里用来比喻梅花洁白温润的花瓣。
• 被恼这里指被梅花的意趣触动、撩拨起连绵的情思。
• 怪来宋元时期常用口语，意为难怪、怪不得。

这首咏梅诗没有落入传统咏梅诗刻意标榜孤高品格的俗套，反而以灵动的想象和生活化的意趣勾勒梅花的鲜活风神。开篇以临水寒梅的清姿联想到温泉边莹洁的美人肌肤，化用杨贵妃出浴的典故却全无艳俗之气，反而把梅花温润透亮的质感描摹得极为生动。

后两句笔锋从写梅转向写人，将诗人见梅而生的蓬勃诗思自然托出，暗合了梅花之美足以激发全部创作灵感的内核，全诗笔调轻快，构思精巧，在宋代数量浩繁的咏梅诗作中别具鲜活的人情味。

这首诗是南北宋之交诗人王之道的咏梅唱和作品，收录于其文集《相山集》中。两宋时期文人酬唱风气极盛，梅花作为高洁品格的典型意象，是当时文人群体同题次韵最常选用的创作主题。

该组诗为王之道与友人黄觉民同游赏梅时的和作，黄觉民先出原作四首，王之道依其韵脚次第酬答，本首是四首和诗中的第二首，创作于王之道晚年退居安徽乡里期间。