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和富公权宗丞十首 其八
和富公权宗丞十首 其八
王之道
宋代 · 诗
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恶客未尝知酒圣,高人何止擅文豪。
三司自揣非吾事,敢觊徐州解佩刀。
译文
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粗俗的酒客从来不懂何为酒中至圣,品行高洁的高人远远不止独擅文苑英豪的声名。
我暗自揣度三司的高位本就不是我所求的事,绝不敢非分希求效仿古贤在徐州解下佩刀归隐闲居。
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注释
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恶客
这里指只知滥饮、不懂饮酒雅趣的俗客,是作者带有调侃意味的戏称。
酒圣
指深谙饮酒旨趣、品性高洁的饮者,并非指嗜酒狂放的人。
擅文豪
独领文坛风骚,是文人群体中的杰出豪杰。
三司
宋代最高财政机构,号称计省,位高权重,这里代指朝廷核心要职。
觊
觊觎,指非分的希求、奢望。
解佩刀
化用古贤典故,佩刀是古代官员身份的象征,解佩刀代指卸去官职、脱离官场束缚,过自在闲散的生活。
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赏析
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本诗作为友人之间的唱和之作,起笔就用对比手法,将俗客与高人对举,既暗含对友人富公权高洁品性与出众文才的推崇,也自然带出自己的人生价值取向,没有寻常唱和诗的虚浮客套。
后两句直抒胸臆,完全摒弃了封建士大夫汲汲于功名利禄的世俗追求,直白袒露自己不慕高位、不贪权柄的淡泊心境,全诗用典贴切自然,语言爽利质朴,没有丝毫矫揉造作,将诗人刚正不阿、清逸旷达的人格特质展现得十分鲜明。
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创作背景
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这首诗是南宋诗人王之道的唱和组诗《和富公权宗丞十首》的第八首,创作于宋高宗绍兴年间。
当时王之道因坚决反对宋金和议、触怒权臣秦桧,被罢官退居安徽无为故里长达二十年,闲居期间他多与友人富公权以诗往来唱和,多有抒发人生志趣、明志抒怀的作品,本诗就是这一时期的代表作之一。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-10-01