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和天衣聪老五首 其四
和天衣聪老五首 其四
王之道
宋代 · 诗
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达磨东来不记年,一灯然处百灯然。
愿从清净求明了,应喜晨斋学省缘。
译文
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禅宗初祖菩提达摩东渡来华的岁月已经难以计数,一盏灯点亮之后便能引燃百盏灯相继放光。
我甘愿追随清净禅道求得心性明彻,应当欣喜于清晨持斋修习、省悟佛缘的修行生活。
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注释
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达磨
即菩提达摩,中国禅宗尊为初祖,南北朝时期自南天竺来华传法。
然
通“燃”,本义为燃烧、点亮,此处以灯灯相传比喻禅宗佛法的递相传承。
晨斋
佛门习俗中清晨进行的持斋进食、修习仪轨的活动。
省缘
省悟、证得佛法因缘。
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赏析
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这首诗是典型的宋代文人禅诗,全无晦涩的教义堆砌,以浅白的意象传递通透的禅理。
开篇两句借达摩东来的公案,以“一灯燃处百灯燃”的经典传灯意象,精准点出禅宗“以心传心、灯灯相续”的核心特质,画面感极强。后两句转向诗人自身的情志抒发,直白道出自己向往清净禅修、明了心性的追求,没有刻意的造作,情致平和冲淡,尽显宋代士大夫亲近禅门时的从容心境。
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创作背景
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王之道是两宋之际的著名文人,曾官至枢密都承旨,一生多与禅林高僧交游,诗作多有涉禅内容。
《和天衣聪老五首》是他与当时天衣寺住持聪老的唱和组诗,这第四首专以禅宗义理入诗,寄寓了诗人对禅门清净修行境界的向往。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29