鹤舒台

白云缭绕的深山之中道路崎岖不平，仙鹤飞去高台空留，眼前的景物早已和往日大不相同。
青山像展开的翠色屏风，与天边紫色云幕相连，清澈的山泉分流而下，滴落的水珠如同明珠。
修道的人只来寻访传说中的丹砂古井，隐居的高士还在寻觅延年益寿的九节菖蒲。
试着问一问葛洪仙人飞升离去之后，流传到今天的这些遗迹如今境况又是如何。

• 鹤舒台岭南罗浮山的道教古迹，得名于葛洪升仙时仙鹤舒翼相迎的传说。
• 紫幕形容山巅高空的紫色云霞如同帷幕一般笼罩天际。
• 清溜指清澈顺滑的山间流动泉水。
• 丹砂井传说中葛洪炼丹时取水的古井，民间相传井水浸染丹砂灵气。
• 九节蒲道家传说中服食可以延年益寿的珍稀菖蒲，是古代求仙者常寻访的药材。
• 葛仙即东晋道教理论家、炼丹家葛洪，后世尊称为葛仙，曾长期在罗浮山隐居修行。

这首诗是宋代典型的登临怀古七律，章法严整，意境清逸脱俗。首联从入山的崎岖路径写起，直接点出鹤去台空、风物变迁的核心怀古主题，幽僻的环境铺垫出淡远的怅惘氛围。

颔联纯用白描摹写登台所见的盛景，将绵延青山比作翠色屏风，高空紫霞喻为天畔帷幕，滴落的山泉水珠比作明珠，设喻精巧生动，视听结合把罗浮山的灵秀清幽刻画得历历在目。

颈联转向人事层面，写道门中人仍在寻访丹砂古井，隐居高士还在寻觅九节菖蒲，暗含千百年来世人对葛洪仙迹的长久追慕，也侧面烘托出道教名山的文化底蕴。

尾联以设问收束全诗，追问仙人飞升之后遗迹的境况，没有给出明确答案，余味悠长，把仙道缥缈、世事变迁的淡淡怅惘含蓄道出，余韵不尽。

这首七言律诗是南宋词人康与之游历岭南道教名山罗浮山时所作。

鹤舒台是罗浮山的核心古迹之一，相传东晋炼丹家葛洪在此修道多年，得道升仙时恰好有仙鹤舒翼飞来迎接，台因此得名。两宋时期罗浮山是文人登临访古的热门去处，康与之行至此处见风物清幽，追慕前代仙踪，便写下了这首题咏之作。