招真词

白鹤在高崖筑巢，炼丹的古井已然空寂，蓬莱仙山渺远，烟霞迷蒙一片。
山河陵谷变迁，早已贯通古今时序，秋风萧瑟，树叶纷纷飘落。
飞升的仙人远去，往朝天庭太微之宫，我身着山野道服，四处遨游嬉戏。
服食霞气、高卧月下，世俗也不会违逆我的心意，与尘世俗氛相隔绝，便可纵马驰骋通往天门。
苍龙在云中长嚎，云雾漫过柴门，山石间的清泉甘冽，山中的芋菜肥美饱满。
纵览天地宇宙，日月的光影或隐或现，天地间灵秀之气回旋往复，山野的繁花各自展露妍丽姿态。
山中的乐趣无穷，世间万般变化都无法移易，既然古仙迟迟不至，我这隐人又该归往何处呢？

• 丹井道教传说中炼丹所用的井，多存于名山道观之中，是修真遗迹的典型标识。
• 蓬山即蓬莱山，传说中东海三座仙山之一，是仙人居所。
• 太微古代神话传说中天庭的宫垣，是天帝理政的居所，代指仙界最高处。
• 黄冠本指道士所戴的黄色冠帽，此处代指身着道服的隐士。
• 餐霞道教传统修仙方术，以服食朝霞之气作为清修养生的手段。
• 曷归即何归，意为归去哪里，去往何处安身。

这首词通篇采用楚辞经典的“兮”字调句式，气韵古雅清旷，全无世俗尘嚣之气，是宋代骚体辞中的代表性作品。

全篇以景起笔，先写仙迹寥落、陵谷变迁的苍茫感，转而铺陈山居修真的自在意趣，石泉甘冽、山芋丰肥、野芳绽姿，将山中无拘无束的隐逸之乐写得鲜活可感，没有半点枯寂的道学气。

末句以“仙人不来隐者曷归”收束，既暗含对前代高隐的追慕，也寄寓了作者自身在南宋偏安的乱世之中，欲寻清净归处、栖身林泉的隐逸理想。

这首骚体词作于南宋高宗绍兴年间，是康与之漫游江南道教胜地常熟招真观时所作。

招真观始建于南朝梁代，相传为昭明太子萧统所营建，是江南久负盛名的修真祈福之地，历代多有隐士栖居于此。康与之一生慕道尚隐，流连山水之间，观览胜景后心有所感，遂作此篇以抒怀。