少稷赋十二相属诗戏赠一篇

不用为鼠何数奇,饭牛南山聊自怡。
探穴取虎有奇祸,守株伺兔非全痴。
文成雕龙盈卷轴,画蛇失杯坐添足。
走马章台忆旧游,岁月才惊羊胛熟。
六窗要自息猕猴,黄鸡无应心日休。
白衣苍狗变化易,世事何殊牧猪戏。

译文

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不必像鼠那样投机钻营为何命运数奇,像宁戚那样在南山下喂牛也能悠然自适。
深入洞穴捕捉猛虎往往会遭遇意外的灾祸,守在树边等待兔子撞树也并非全然愚痴。
文辞精妙如雕龙的作品堆满了书册卷轴,画蛇时多添上一脚反而失掉了到手的酒杯。
骑着马在章台街游走追忆往日的旧游踪迹,惊觉岁月飞逝快得像羊胛骨很快就被煮熟。
六根门户之中要自行平息猕猴般的躁动妄念,黄鸡不再报晓心中自然能得到整日安休。
天上的浮云忽而白衣忽而苍狗变幻无常,世间万事和牧猪的儿戏又有什么差异呢。

注释

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  • 数奇原指命运不好,遇事多不利,这里指时运不济。
  • 饭牛指春秋时宁戚穷困饲牛,叩牛角而歌,被齐桓公赏识重用的典故,暗合生肖牛。
  • 守株伺兔即守株待兔,出自《韩非子》,暗合生肖兔的典故。
  • 雕龙指文辞精妙华丽,出自“雕龙奭”的典故,暗合生肖龙。
  • 羊胛熟典故出自《新唐书》,指时光飞逝,快得像羊胛骨很快就被煮熟,暗合生肖羊。
  • 白衣苍狗出自杜甫《可叹》,指天上浮云变幻,一会儿像白衣,一会儿像苍狗,比喻世事变化无常,暗合生肖狗。

赏析

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这是一首典型的文人戏作,全篇严格对应十二生肖的顺序嵌入相关典故,却毫无拼凑生硬的痕迹,足见作者学识的渊博与驾驭文字的深厚功力。

不同于一般游戏诗的轻浮油滑,这首诗在罗列生肖典故的过程中,逐步传递出作者旷达的人生态度:既不汲汲于钻营求福,也不戚戚于灾祸降临,最终落脚到息妄心、齐万物的理学家情怀,将生肖游戏的外壳和通透的人生哲思融为一体,读来谐趣横生又余味悠长。

创作背景

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这首诗收录于刘子翚的文集《屏山集》,是两宋之际文人交游的代表性产物。

刘子翚是南宋著名理学家,长期隐居屏山讲学,这首诗是友人少稷先创作了一首以十二生肖为主题的诗寄赠给他,他便戏作此篇回赠,全篇句句暗合生肖典故,在游戏笔墨中寄寓了自己对人生世事的通透感悟。

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