李伯时画十古图郑尚明作诗诗辞多振绝因为同赋 高阳长揖

胡床二女执巾裾,长揖高阳旧酒徒。
不是苍皇能辍洗,溺冠何异昔坑儒。

译文

收起展开
胡床旁两名侍女捧着巾饰服侍,高阳酒徒郦食其向刘邦长揖不拜。
倘若刘邦不是仓促之间停下洗脚礼待贤士,他往儒冠撒尿的行径和昔日秦始皇坑杀儒生又有什么区别。

注释

收起展开
  • 胡床古代一种可折叠的轻便坐具,也叫交椅,此处指刘邦接见郦食其时所坐的坐具。
  • 高阳旧酒徒指秦汉之际名士郦食其,他是高阳乡人,谒见刘邦时自称“高阳酒徒”,不肯行跪拜大礼,仅行长揖之礼。
  • 辍洗停下正在进行的洗脚事宜。史载刘邦早年接见郦食其时,正让两名侍女为自己洗脚,被郦食其斥责后才连忙停止洗脚,以礼接待贤士。
  • 溺冠往儒生的帽子里撒尿,是刘邦早年轻慢侮辱儒士的著名行径。
  • 坑儒指秦始皇焚书坑儒事件,是历史上君主大规模迫害儒士的典型暴政。

赏析

收起展开
这首诗前两句精准勾勒李公麟画作的核心元素,胡床、侍女、长揖的名士形象悉数呈现,画面感极强,直接点出了题画诗的属性。

后两句以峭拔的议论翻出新意,跳出了历来歌颂刘邦知人善任的传统叙事,尖锐点出刘邦早年轻贱儒士的底色,指出他若没有关键时刻接纳谏言的转变,其侮辱儒士的行为和秦始皇的暴政并无本质区别。全诗篇幅短小笔力劲健,把题画、咏史、抒怀三者融为一体,寄寓了诗人对儒道尊严的重视与对统治者的委婉劝诫,是宋代小型咏史诗中的上乘作品。

创作背景

收起展开
这首诗是刘子翚的题画咏史作品,收录于其文集《屏山集》中。李伯时即北宋著名画家李公麟,善绘古代人物典故,曾创作十幅古贤主题画作,友人郑尚明为这组画题诗,辞气刚健振拔,刘子翚便追和同赋十首作品,此为其中专咏“郦食其见刘邦”典故的一篇。

刘子翚身处两宋交替的动荡时期,借秦汉之际的古事寄寓感慨,暗含对当世统治者能否摒弃倨傲、礼待儒士、重用贤才的深层思考。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: