金沙堆

澄澈如玻璃的湖面中金沙堆积，湖神祠以香草饰堂、桂木为梁，高矗水天之间豁然展开。
洞庭湖水深不见底水怪横行肆虐，若不是湖神暗中相助召唤，我哪能平安到此。
旁边的船只被大风阻留停泊了四十天，我昨夜就已经顺利行到了磊石山下。
之前在山头向着神祠抛掷杯珓占卜前程，僮仆们欢呼雀跃，得到了代表吉兆的阳卦。
二更时分南风扬起了船旗边角，船工们擂鼓开船，一路行到拂晓残星西沉。
明丽秋光把八百里洞庭荡涤得一片澄澈，正午时分我就抵达金沙堆庙前停泊。
宰杀牲畜斟满美酒报答湖神恩德，神如今高居天帝所居的清都，哪里会贪恋这些凡俗祭品。
姑且让撑船的船夫们吃饱喝足，明天依旧借着顺风安稳赶路就好。

• 桂栋用桂木建造的屋梁，这里形容湖神祠的华美庄重。
• 蛟蜃传说中湖中的蛟龙和蜃怪，代指兴风作浪的水物。
• 杯珓古代民间占卜吉凶的用具，多用蚌壳或竹木制成，抛掷后以俯仰状态判断祸福。
• 亭午正午时分。
• 酾酒斟酒，这里指以酒洒地祭祀神灵的仪式。
• 清都神话传说中天帝所居住的仙宫阙宇。

这首诗完全以白描叙事的手法展开，从初见金沙堆的壮阔景致写起，顺次交代阻风、得吉兆、遇顺风、抵达祠庙、祭神的完整过程，节奏明快跳脱，一气呵成，极具画面感。

全诗跳出了传统祭神诗的肃穆窠臼，末尾两句不刻意奉承神灵，反而把关切落到普通船工的身上，祈愿的也只是顺风行路的朴素愿望，充满鲜活的人间烟火气，尽显张孝祥一贯俊朗豪迈、贴近世俗的创作风格。

这首七言古诗创作于南宋孝宗乾道二年（公元1166年），时年张孝祥被免去潭州知州的职务，取道洞庭湖沿江东归临安。

金沙堆是洞庭湖中的金色沙洲，当地民众世代立祠祭祀湖神，过往行旅多有拜祭祈福的传统，张孝祥此次行船曾被大风阻留多日，意外得顺风畅行后，专程拜谒神祠写下这首纪实诗作。