麒麟砚滴分韵得文字

张孝祥 · 宋代 · 诗

素王西狩麟,笔削昌斯文。
茂陵一角兽,妙语闻终军。
壮哉笔砚间,英姿欲拏云。
名参龟龙瑞,威扫狐兔群。
岂独濡毫端,政尔清妖氛。
会当献君王,玉殿春夜分。
输写胸中奇,恩波被无垠。

译文

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孔子西狩时捕获麒麟,删定经典笔削之间振兴了礼乐文脉。
汉武帝在茂陵获见一角瑞兽,终军进献的祥瑞妙语流传至今。
壮哉这麒麟形砚滴置于笔砚之间,英武姿态仿佛要直上云霄。
它的名号位列龟龙等上古祥瑞之中,神威足以扫尽狐兔般的奸邪群小。
哪里仅仅是用来蘸润笔端,实在是要涤荡世间的妖氛浊气。
定当将它进献给君王,在春夜将半的皇宫玉殿之上。
借它倾泻胸中的奇谋壮志,让君王的恩泽遍洒无垠的大地。

注释

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  • 砚滴传统文房器具,是专门用来往砚台内注入清水的小型储水器,古代常被做成各类祥瑞神兽的造型。
  • 素王后世对孔子的尊称,认为孔子具备帝王的德行与教化功绩,却没有登上帝王之位,因此被称为素王。
  • 笔削指审定修改文字,上古时期文字写在竹简上,删改错字需要用刀削去竹面,因此后世将修订经典的行为称为笔削。
  • 拏云即凌云,直上云霄,常用来比喻人志向高远,气概不凡。
  • 濡毫蘸湿毛笔笔锋,是书写前的准备动作。
  • 政尔通“正尔”,意为正是如此、实在是。

赏析

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这首咏物诗完全跳出了普通文房器物吟咏的细碎格局,以麒麟的祥瑞意象为核心线索层层递进,托物言志的手法运用得浑然无迹。

开篇连用孔子获麟、终军贺祥瑞两个经典典故,直接将小小砚滴的格局抬升到关乎天下文运、国家气运的高度,毫无局促之感。中间数句描摹砚滴上麒麟的英姿,没有局限于刻画器物的工艺细节,反而赋予它扫奸邪、清妖氛的人格化力量,暗合作者身处南宋偏安乱世,渴望驱逐外敌、恢复中原的平生抱负。末尾收束到献君、布恩的愿景,将文房清玩的日常吟咏升华为对清明政治的向往,足见张孝祥作为主战派士大夫的阔大胸襟,全诗用典贴切,气势雄健,和张孝祥豪放词作的精神内核一脉相承。

创作背景

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这首诗是南宋主战派文人张孝祥的雅集酬唱作品,创作于他壮年仕宦阶段。

宋代文人盛行分韵赋诗的雅集传统,本次集会众人以麒麟造型的砚滴为共同吟咏主题,每人抽取一字作为韵脚,张孝祥恰好抽到“文”字,便以“文”为韵脚完成了这首作品,诗作暗寓了他渴望收复中原、廓清乱世的政治理想。