上封寺

七月十五的夜晚，我站在衡山的祝融峰顶。
和俗世隔着好几重尘凡，几乎能直通九天苍穹。
伸手摘下天上的明月，把它收进南岳的朱陵仙宫。
群山像祭祀的豆登一样罗列，天地间万籁齐鸣如同奏响盛大的乐钟。
舀尽五湖的水当作美酒，敬上我满斟的一钟。
为你写下这长篇歌句，让它顺着浩荡的西北风传向远空。

• 祝融峰南岳衡山的主峰，相传上古火神祝融在此栖息，是衡山的最高点。
• 九重传说中天的最高处，共分九层，这里形容峰顶距离天空极近。
• 白玉盘这里代指天上的明月，出自李白《古朗月行》中“小时不识月，呼作白玉盘”的意象。
• 朱陵宫道教传说中南岳的洞天仙境，是衡山的代称。
• 豆登古代祭祀时用来盛放食物的高脚器皿，这里形容群山矮小如祭器般罗列在脚下。
• 笙镛笙是管乐器，镛是大型钟，这里泛指盛大的天地乐声。

这首诗完全跳出了常规游寺诗的禅意书写，以极度夸张的浪漫主义笔法，把登临绝顶的旷放感写得淋漓尽致。开篇直接点明所处的极高位置，随后的揽月入仙宫、群山如祭器、万籁作乐鸣等奇思，完全不受现实空间的束缚，尽显作者吞吐天地的阔大胸襟。

张孝祥以豪放词名世，这首诗同样延续了他雄奇奔放的创作风格，没有堆砌游山的典故，也没有描摹寺院的景致，全程以主观情绪驱动想象，最后落笔于长风传诗的结尾，余韵浩荡，尽显南宋文人罕有的豪迈不羁气质。

这首诗作于南宋乾道二年（公元1166年），张孝祥被罢去静江知府职务后北归途中，游历南岳衡山，夜宿祝融峰顶的上封寺时写下这篇纪游作品。

上封寺位于衡山绝顶，是南岳海拔最高的寺院，夜宿此处可俯瞰群山、近观星月，视野极为开阔，很容易催生超凡出尘的联想。