用韵简天童应庵

张孝祥 · 宋代 · 绝句

敬亭松竹古藂林,二老风流旧赏音。
楼阁长开太平象,钟鱼能洗祖师心。
别来黄鹄还千里,盟在白鸥当再寻。
却忆西堂大言客,只今高坐海云深。

译文

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敬亭山畔松竹丛生的古老林泉,两位前贤的风流雅韵是我素来赏慕的知音。
佛寺楼阁常显太平盛世的祥和气象,钟与木鱼的清响能涤荡传承已久的祖师禅心。
别后我如同黄鹄远去千里之外,旧日与白鸥订下的隐盟我定当再度寻访践诺。
遥想当年在西堂纵谈玄理的高士,如今正悠然高坐在云海深处的禅林之中。

注释

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  • 天童应庵天童指浙江宁波的天童山天童寺,为南宋临济宗著名丛林;应庵即应庵昙华,当时的天童寺住持,是南宋著名禅僧。
  • 钟鱼佛寺中的钟与木鱼,都是敲击以召集僧众的法器,是禅林的典型标志物。
  • 黄鹄即天鹅,古人常以黄鹄高飞千里,比喻志向高远、超脱世俗的行迹。
  • 白鸥盟与白鸥订下的隐世盟约,代指归隐江湖、与世无争的心愿,是古典诗词中常用的典故。

赏析

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这首酬赠诗气韵清旷,将宋代士大夫的清雅襟怀与禅门的空明意趣融于一体,全无普通应酬文字的板滞俗套。

全诗以古林松竹的清景开篇,由景及人,顺势带出对太平气象与禅门清净氛围的赞叹,随后用黄鹄、白鸥两个经典典故寄寓自己的出世之思,末句收束到对禅友高隐生活的向往,层层递进,情致深婉。张孝祥的诗文素来兼具苏轼的清放与禅家的空明特质,这首诗正是典型代表,字句间几乎没有世俗烟火气,读来令人心神澄澈。

创作背景

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这首诗创作于南宋乾道年间,当时张孝祥任职浙东,与当地禅林高士往来交游。

天童应庵即临济宗高僧应庵昙华,当时住持明州天童寺,是南宋中后期禅门的宗匠。张孝祥素来喜好与佛林人士交游,这首步韵寄赠的作品,是他写给方外好友的酬寄之作,既表达了对禅门高士的仰慕,也流露了自己厌弃尘鞅、向往林泉的心意。