释奠

我又带领诸位儒生来到泮宫参与祭典，天下车轨文书统一的地方礼仪也应当一致。
柏树满庭的清影里映着江上的明月，竹屋间清寒的声响伴着祭社的和风。
在座的人交谈将尽，案上的香火还剩一穗，等候的人鼓声三通，催促典礼完毕起身。
归来之后脱去礼帽还分到了祭肉，越发觉得辞官闲居的意兴仍旧无穷。

• 释奠古代在官学中陈设酒食祭祀先圣先师孔子的正式典礼，是古代重要的官方文教礼仪。
• 泮宫周代诸侯设立的官学，后世用来泛指地方的府学、县学。
• 车书同语出《礼记》“书同文，车同轨”，指代天下法度统一、秩序安定。
• 税冕脱去祭祀用的礼帽，“税”通“脱”，代指正式的典礼仪式结束。

这首诗完整记录了一次官方释奠典礼的全流程，从入泮宫行礼开篇，到描摹典礼现场的周遭景物，再到捕捉典礼临近收尾的细节，最后落到诗人自身的心境抒发，脉络清晰，章法井然。

全诗没有堆砌祭典相关的生僻典故，语言清和冲淡，将庄重肃穆的祭典氛围与宋代文人清雅闲适的意趣自然融为一体，末句落点在“休官兴未穷”，也暗合张孝祥一生不恋权位、向往自在恬淡的人生志趣，是宋代学官题材诗作中颇具代表性的清雅作品。

这首诗是张孝祥主政地方期间，亲自主持孔庙释奠典礼后所作。释奠是古代官方祭祀体系中专门用于祭祀先圣先师孔子的正式礼仪，通常在各级官学的孔庙中举办，是古代地方文教领域最重要的仪式活动之一。

张孝祥一生推崇儒学，十分重视地方教化事业，他在地方任上多次赴学宫为诸生讲学、主持祭孔典礼，这首诗便是他亲身走完完整祭典流程之后，记录当下所见所感的纪实作品。