和如庵 其二
不谈世法不谈禅，彻晓齁齁一觉眠。
个里神通元不小，回风急雨震山川。
个里神通元不小，回风急雨震山川。
既不谈论世俗的礼法事务，也不空谈佛家的禅理义谛，只管沉酣熟睡，一觉就睡到了天色大亮的拂晓时分。
这种自在境界里蕴含的神通原本就非同寻常，就像回旋的狂风裹挟骤雨，声势浩大足以震动山河大地。
译文
收起注释
收起- 世法世俗的礼法、公务事务，也指世间通行的行事准则。
- 彻晓直到天亮，拂晓时分。
- 齁齁熟睡时的鼻息声，形容睡得极其沉酣放松。
- 个里此中，这里面。
- 元通“原”，本来的意思。
- 回风回旋肆虐的狂风。
赏析
展开
这首诗一反宋代多数禅和诗堕入空洞说理的弊病，以极浅白的日常场景，写出了通透洒落的人生境界。
开篇两句直接跳出“入世劳形”和“逃禅求静”的二元对立，既不被世俗公务缠身羁绊，也不刻意枯坐谈禅邀名，只用酣睡彻晓的普通日常状态，展现出无拘无束的自在心境，极具冲击力。后两句笔锋陡然一转，将这种无求无待的精神境界比作回风急雨震动山川的磅礴力量，说明真正的精神超脱不是枯寂的一潭死水，反而蕴含着撼动天地的蓬勃生命力，尽显张孝祥作为南宋豪放派文人的磊落刚直的襟怀。
开篇两句直接跳出“入世劳形”和“逃禅求静”的二元对立，既不被世俗公务缠身羁绊，也不刻意枯坐谈禅邀名，只用酣睡彻晓的普通日常状态，展现出无拘无束的自在心境，极具冲击力。后两句笔锋陡然一转，将这种无求无待的精神境界比作回风急雨震动山川的磅礴力量，说明真正的精神超脱不是枯寂的一潭死水，反而蕴含着撼动天地的蓬勃生命力，尽显张孝祥作为南宋豪放派文人的磊落刚直的襟怀。
创作背景
展开
这首诗是南宋文人张孝祥晚年闲居时期的唱和作品，属于《和如庵二首》的第二篇。
张孝祥一生力主抗金收复中原，却屡遭主和派弹劾排挤，晚年退居芜湖一带，多与方外友人交游往还，这首诗便是他回应号为“如庵”的友人的诗作，寄寓了自己超脱世俗羁束的洒落襟怀。
张孝祥一生力主抗金收复中原，却屡遭主和派弹劾排挤，晚年退居芜湖一带，多与方外友人交游往还，这首诗便是他回应号为“如庵”的友人的诗作，寄寓了自己超脱世俗羁束的洒落襟怀。