赠萧希仁 其一

钟山昔游眺,苍翠莫崚嶒。
不睹骑鲸像,空瞻下马陵。
斯文今堕地,夫子独传灯。
剩欲抠衣问,嗟予病未能。

译文

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昔日我曾在钟山游览眺望,满山苍翠的山势高峻无比。
没能见到像李白那样的前代文豪风采,只能空自瞻仰儒学先贤的陵墓遗迹。
如今儒家礼乐文脉已然衰微坠落,只有先生您独自接续传承圣贤的学问灯火。
我多想登门执晚辈礼向您求教,可叹我身染重病无法如愿前往。

注释

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  • 游眺游览眺望。
  • 崚嶒形容山势高峻突兀的样子。
  • 骑鲸像传说唐代诗人李白骑鲸飞升成仙,后世以“骑鲸客”代指李白这类文豪先贤,这里指代前代的文儒大家。
  • 下马陵汉代大儒董仲舒的陵墓,旧址在今南京城内,汉代人经过此处都要下马致敬,这里代指儒学先贤的遗迹。
  • 斯文出自《论语·子罕》,原指礼乐教化,这里特指儒家的道统文脉。
  • 堕地坠落在地,这里指文脉衰微,无人传承接续。
  • 传灯原指佛家师徒传法,佛法如灯照亮迷津,这里比喻传承儒家学问道统,像灯火一样代代相传。
  • 抠衣提起衣襟,是古代晚辈拜见长辈时的恭敬礼节,这里指登门求教。

赏析

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这首五言律诗用典贴切自然,毫无堆砌痕迹,情感沉挚恳切,是南宋前期理学诗派的代表性作品。

开篇从钟山旧游起笔,借钟山的苍翠高峻烘托出先贤文脉的厚重感,把自然景观和人文历史自然勾连。颔联用骑鲸、下马陵两个典故,叹惋前代文儒先贤已逝,只剩遗迹空存的怅惘,暗含对当下学界后继无人的忧虑。

颈联直接点出儒学衰微的现实,高度赞扬萧希仁独传道统的学术地位,毫无浮夸的溢美之词,全是发自肺腑的认同。尾联自叹多病,把对友人的敬仰和求教的恳切心意和盘托出,全诗风格质朴清劲,完全以真情动人,典型体现出周孚作为南宋永嘉文派早期诗人的创作特色。

创作背景

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这首诗收录于周孚的诗文集《蠹斋铅刀编》,是南宋前期诗人周孚写给友人萧希仁的赠诗,同题共两首,这是第一首。

萧希仁是当时深通儒家经学的隐居学者,在江南学界声望颇高,周孚一生笃好儒学,却因家境贫寒、体弱多病长期困居乡里,与萧希仁交游论学期间,有感于儒学衰微、同道稀少的现状,便写下这组赠诗表达敬仰之意。

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