病起次韵子和

喝不完扬雄那样的一壶薄酒，病愈起身便吟咏起张衡的《四愁诗》。
饮酒容易招致病痛终究有什么益处，作诗会让人陷入困窘也姑且随性为之。
就算死去也该像泥塑人偶那样毫无挂碍，纵使贫寒又怎会怨恨手中的笔锋。
如今世上只有像荆轲这样的知己还在，还能记得田光年少时的壮志豪情。

• 次韵古代和诗的常见形式，又称步韵，要求完全依照所酬和原作的韵脚、用字次序进行创作。
• 扬雄一鸱酒出自《汉书》典故，西汉文士扬雄家境贫寒却嗜酒，常有学人载酒向他问字，一鸱酒即一壶酒，代指清贫文士的日常消遣。
• 平子四愁诗东汉科学家、文学家张衡字平子，所作《四愁诗》寄寓了志士失意的深沉愁绪，是中国文学史上较早的成熟七言诗作。
• 漫为随意为之，随性去做，不刻意计较得失利弊。
• 土偶泥塑的人偶，此处比喻人将生死置之度外，形骸如土木般无牵无挂的旷达状态。
• 毛锥毛锥子，即毛笔，此处代指文人赖以寄托情志、谋生立世的文墨技艺。
• 荆卿、田光出自战国末期的历史典故，田光是燕国的隐逸高士，向太子丹举荐荆轲后自刎明志，二人是肝胆相照、彼此绝对信任的知己典范。

这首诗通篇以典故串联，全无空泛浮语，将病起之后的人生感悟层层铺展，沉郁顿挫之中自有旷达傲岸之气，典型体现了宋诗以意胜的特色。

开篇连用扬雄嗜酒、张衡赋愁两个历代文士熟知的经典典故，直接点出自己病起之后饮酒吟诗的日常状态，顺势转出对酒与诗的辩证思考：明知饮酒伤身、作诗容易让人陷入困窘，却依然不愿舍弃这两样精神寄托，足见诗人对世俗功利的主动疏离。

后两联进一步推展心志，将生死贫富等世俗执念全部置之度外，最后落回到知己相交的主题，以荆卿和田光的典故收束全诗，在看似颓放的表层表达之下，藏着诗人不肯与世俯仰的傲岸风骨，也让整首诗的情感落点落到了知音相惜的厚重感之上，余味悠长。

周孚是南宋中期著名诗人，平生仕途坎坷，长期沉沦下僚，家境清寒，与同代文人多有唱和往来，诗作骨力劲健，深得江西诗派炼意之旨。

这首诗作于诗人某次患病初愈之时，友人子和先寄赠了慰问诗作，周孚便严格依照原作的韵脚次序次韵酬和，借多个历史典故抒发自己病后勘破世事的心境，同时也向友人传递了知己相惜的心意。