次前韵呈公佐仲贤

世间人情世态不必争论狡黠还是愚痴，南来的鸿雁春社的燕子都各自顺随时序而行。
只要能有一小块足以容下自身的立足之地，我又怎肯再屈从于人经受折辱的煎熬。
并不怨怪凌寒的梅花素面朝天傲然开放，只自我怜惜老桧树苍皮剥落饱经风霜的模样。
近年以来我的心境怀抱已经到了这般境地，归去面对旧日交游的友人实在满怀愧意难以措辞。

• 次前韵古人作诗酬唱的常见形式，指依照此前所作同韵诗的韵脚次序创作新诗，多用于友人之间的应答往来。
• 宾鸿社燕宾鸿指鸿雁，鸿雁秋来春去如同旅居做客；社燕指春社时节归来的燕子，二者都是顺随时令迁徙的候鸟。
• 容膝出自陶渊明《归去来兮辞》“审容膝之易安”，形容立足之地极小，仅能容下双膝，代指简陋的安身之所。
• 炙眉火烤眉毛，比喻经受迫近自身的屈辱与煎熬，典出《世说新语》相关典故。
• 老桧树龄极长的桧树，桧树耐寒常青，常被古代文人用来象征坚贞不屈、不肯媚俗的品格。

这首诗以议论起笔，又以自然意象托喻，没有空泛的抒情感慨，处处贴合诗人饱经世事之后的真实心境，是宋诗“以意胜”的典型代表。

开篇直接跳出世俗对智愚的功利评判，以候鸟随时的比喻点明自己顺时知命的人生态度，颔联化用陶渊明的典故，直白道出不愿屈身事人的刚直品格，颈联以寒梅、老桧两个意象对举，既是咏物也是自况，将自己饱经风霜、不肯趋炎附势的风骨尽数托出，尾联收束到酬赠友人的本意，语淡而情深，余味悠长。

周孚是南宋著名诗人、学者，平生仕途坎坷，多次应试落第，短暂出任地方小官后不久便罢官闲居。

这首诗是他闲居时期，依照此前与友人唱和诗作的韵脚，酬赠给两位友人公佐、仲贤的抒怀作品，寄寓了他半生蹭蹬之后看淡世情、不愿俯仰随人的人生选择。