次韵赠林义之 其二

我已刘桢病,君仍屈子醒。
具为石碌碌,不改柏青青。
吉语时占鹊,穷途耻聚萤。
何时一杯酒,相对话飘零。

译文

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我如今如同汉末的刘桢一般失意卧病,你却像清醒的屈原一样不肯与世俗同流合污。
我们都如同凡石那般平庸不被世人看重,却始终像苍柏一样保有青翠挺拔的坚贞本色。
时常翘首等候喜鹊传来的好消息,身处穷途末路也耻于靠钻营苦读博取世俗功名。
什么时候我们能共饮一杯美酒,面对面诉说这些年漂泊零落的身世遭遇。

注释

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  • 刘桢病汉末建安七子之一的刘桢曾因事获罪被罚服苦役,后世常以“刘桢病”代指文人失意卧病、不得志的境况。
  • 屈子醒屈子即屈原,《楚辞·渔父》中有“众人皆醉我独醒”的表述,此处指坚守正道、不随波逐流的高洁品格。
  • 石碌碌语出《老子》“不欲碌碌如玉,落落如石”,此处指凡石平庸、不被世人看重的样子。
  • 占鹊古人认为喜鹊鸣叫是报喜的吉兆,占鹊即观察喜鹊鸣叫来预判喜事将至。
  • 聚萤晋代车胤家贫买不起灯油,夏天用纱囊装萤火虫照明读书,后世常以此代指勤学苦读、汲汲追求世俗功名的行为。

赏析

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这首酬赠诗通篇用典贴切自然,毫无堆砌痕迹,将二人共同的失意境遇与高洁品格展现得淋漓尽致。

首联以刘桢、屈原分喻二人,一病一醒,暗合各自的处境,却同样坚守本心不堕气节。颔联以凡石与苍柏为喻托物言志,即便身份平凡不被赏识,也不改坚贞本色,意象鲜明动人。颈联写二人的矛盾心态,既盼着境遇好转的吉兆,又耻于为了功名钻营苟且,尽显耿介风骨。尾联以期盼共酒话飘零作结,沉郁之中透出知己相惜的温情,将同是天涯沦落人的深厚情谊写得真挚动人。

创作背景

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周孚是南宋中期著名的诗人,生性耿介刚直,仕途长期偃蹇不顺,一生辗转各地为生计奔波,与同样沉沦下层的文人林义之交情深厚。

这首诗是周孚依照林义之赠诗的原韵所作的酬答作品,二人同怀才不遇,在诗中互道心志,彼此慰藉困顿的境遇。

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