与高伯庸同游王氏坟庵归而闾丘仲时诗至因次韵贻显庵主以纪一时事二首 其二

佛法的净水足以洗去俗世尘垢，僧庵的炉火自能淬尽世间俗尘。
炊煮的米饭香软熟透，烹点的茶汤乳花浮起匀细。
相聚之间随性随意情谊何等深厚，来去匆匆游踪很快就会成为过往陈迹。
将来若在辋川隐居的山水之间，定要请人画上我们两位戴纶巾的隐士同游的图景。

• 法水佛教语，指佛法能涤除众生烦恼尘垢，如同净水一般。
• 湔垢湔意为洗涤，指洗去附着的尘垢。
• 云子传说中神仙服食的谷物，这里用来指代香软的米饭。
• 乳花宋人点茶时，茶汤表面浮起的细密白色泡沫，是点茶技艺纯熟的标志。
• 辋川唐代诗人王维隐居的别业所在地，在今陕西蓝田一带，王维曾作《辋川图》描绘隐居胜景。
• 纶巾古代用青丝带编织的头巾，是古代隐士、文人常佩戴的头饰。

这首诗通篇清雅冲淡，充满了宋代僧俗交游特有的闲适意趣。

开篇从佛理切入，写游居僧庵时身心都得到涤荡，脱离俗世尘劳，颔联选取煮米饭、点茶汤两个极日常的细节，将僧居的清和闲适写得鲜活可感，毫无雕琢痕迹。

颈联笔锋一转，感慨相聚的随性真挚，却又叹惋时光匆促游踪易逝，在对比中凸显出同游情谊的可贵。尾联用王维辋川的典故，将当下的游赏之乐延伸到未来的隐逸期许，余味悠长，足见几位友人之间志趣相投的高情逸韵。

这首诗作于南宋中期，收录在周孚的诗文集《蠹斋铅刀编》中。

当时周孚与友人高伯庸一同游览王氏坟庵，返程之后收到闾丘仲时寄来的诗作，便依原韵次和，写下这两首诗赠给庵主显庵，记录当日同游的清雅情事，是宋代文人与僧道交游唱和的典型作品。