赠朱德裕宋安民以学诗如学仙为韵五首 其五

佐餐下饭不过三盘清蔬，容身安住只需一尺椽木搭就的小屋。
早已断绝了对功名利禄的妄念，平日里尚能与佛前香火结下浅缘。
尚且放不下贪、嗔、痴三毒的困扰，更要鞭策自己勤勉精进不敢落后于人。
若要扶危定倾、拯救世间落水之人，唯有恭敬叩拜西方的得道仙人。

• 尺椽一尺长的椽子，代指极其简陋狭小的房屋。
• 香火缘本指与佛门结下的缘分，此处也泛指清修的机缘。
• 贪嗔痴佛教所说的三毒，指贪欲、嗔怒、愚痴三种世人根本的烦恼。
• 定倾援溺定倾指扶稳将要倾覆的事物，援溺指拯救落水的人，合指匡扶世事、救度世人。
• 稽首古代一种跪拜礼，叩头至地，是最为恭敬的礼节。

这首诗以质朴无华的白描开篇，先勾勒出诗人安贫守道的日常状态，没有丝毫矫饰，将富贵荣华视若浮云的超脱心境自然流露。

诗人将学诗的进阶与学仙修心的路径完全打通：要先摒除世俗欲念，持守清修，再时刻鞭策自己精进，破除贪嗔痴的迷障，最终才能达到救度世人的至高境界，这既是对友人学诗的期许，也是自身人生理想的投射。全诗说理而不枯淡，儒释道三家思想圆融无碍，尽显南宋中后期士大夫融合三教的精神风貌。

这首诗作于南宋孝宗乾道年间，当时周孚因得罪权贵罢官闲居京口（今江苏镇江），与友人朱德裕、宋安民交游论学。

二人向周孚请教作诗之法，周孚便以“学诗如学仙”为韵，连作五首五言诗酬赠，既论说作诗的进阶路径，也抒发了自己安贫乐道、融通儒释道的人生志趣，本首是五首中的最后一篇。