莫悲秋

感伤春光流逝算不上坚贞女子，悲叹秋至也不是刚正有志的烈士。
时节运数本就是循环往复，我的内心澄澈如静止的止水。
剥卦阴盛本就是复卦阳复的契机，繁华盛放本就是憔悴衰败的起始。
没能领悟天地运化的奥妙，为什么要无端生出悲喜情绪。
斥鷃栖于蓬蒿不过飞翔数仞，大鹏渡海也能直上万里。
大小境界何必强求齐同，庄周也没能把这层道理说尽说透。

• 贞女坚贞守节的女子。
• 烈士古代指刚正有志节的志士。
• 止水静止不流的水，比喻内心宁静澄澈，不为外物所动。
• 剥复剥、复均为《周易》卦名，古人认为剥极必复，象征事物发展到极致会向相反方向转化，循环往复。
• 浪轻率，无端，无缘无故。
• 鷃即斥鷃，传说中栖息于蓬蒿间的小鸟，比喻境界狭小的事物。
• 仞古代长度单位，一说一仞约合周制八尺，也有七尺的说法。
• 蒙庄指庄周（庄子），因庄子是战国蒙地人，后世故称其为蒙庄。

这首诗最鲜明的特点是立意新奇，一反传统文人士大夫伤春悲秋的惯性审美，开篇就直接否定悲秋伤春的合理性，立论鲜明，开门见山。

诗人将辩证的哲学思考融入诗中，依托《周易》剥复相依的思想，点出盛衰转化、循环不息的天地规律，点出不必为一时荣辱得失生发悲喜的道理，体现出通透豁达的人生境界。

不同于传统说理诗的枯燥说教，全诗语言质朴明快，逻辑清晰，更难得的是诗人不盲从先贤权威，对庄子齐物论提出了不同看法，认为大小各适其性就是合理，不必强求齐同，展现出独立思考的精神，读来有理有力，余味悠长。

这是南宋诗人戴昺创作的一首哲理说理诗，针对古代文人普遍流行的伤春悲秋传统情绪而发，阐发了诗人对天道循环、命运变化的独到见解。

戴昺为南宋江湖派诗人，师从其从祖戴复古，论诗主张天然真率，反对雕琢雕琢，这首诗正是他人生态度与诗学主张的集中体现。