喜有秋

去年已经做好了饿死填沟壑的打算，谁料今年竟迎来了丰收的秋天。
上天安排的盛衰消长本自有定数，人生寒来暑往不必徒自平添烦忧。
满盆淘净的新米洁白如玉不必论价，粮食就算价值成斛量的黄金也不用计较。
最让我们山野农人欣喜的是，开春前就有百瓮米粮安放在床头。

• 填沟计指灾年预计饿死、尸体填沟壑的打算，是对灾年绝收、难以活命的委婉说法。
• 乘除指天意对世事的安排，指世间万物的消长盛衰、增减变化。
• 伏腊古代夏季伏祭、冬季腊祭的并称，此处代指一年的生计与岁月流转。
• 谩徒然，白白地。
• 淅玉指淘洗干净的米，因米粒洁白温润如玉，故得此称。
• 斛中国古代容量单位，宋代一斛约为十斗，此处用来形容粮食数量充足。
• 野夫山野农夫，此处是诗人的自指。

这首诗开篇运用欲扬先抑的手法，先写去年绝收后的绝望处境，再转折到今年丰收的意外之喜，强烈的反差一下子把题中的“喜”字立了起来，开门见山，情感饱满动人。

颔联由事入理，从眼前的丰收生发对人生的感慨，点明天意自有安排，不必为未来的生计过度焦虑，既消解了此前长久压在心头的忧愁，也暗含了诗人作为隐士顺应自然的旷达心态，浅语深致，余味悠长。

颈联以精妙比喻写新米，“淅玉”生动写出了新米的饱满洁白，“成斛量金”则极言丰收在灾年的珍贵难得，最后尾联落到农人最朴素的愿望上，把丰收后衣食无忧的踏实欣喜写得质朴动人。全诗没有华丽的辞藻，情感真切自然，把普通农家劫后丰收的普通喜悦写得活灵活现，极具感染力。

这首诗是南宋诗人戴昺隐居乡间时所作，戴昺出身书香门第，却终身未仕，长期躬耕于乡野，对农家的生计冷暖有切身体会。

南宋后期江南地区灾荒频发，去年颗粒无收，百姓已经做好了忍饥挨饿甚至饿死的准备，没想到今年秋天意外获得丰收，诗人难掩欣喜，写下这首诗记录这份来之不易的喜悦。