拄杖

原本数节的杖身坚硬得像玉石削成，多年来进进出出陪伴我这闲散之人。
扶持我衰老的身体并非没有用处，在天地虚空变化中也自有它的神效。
挑着药笼和它一同走入集市，斜挂着酒壶一起寻觅春日的景致。
虽然不曾在危难时刻派上大用场，也能闲来为迷路的路人指引方向。

• 闲身指闲散不仕、不为官事牵绊的自身。
• 颠危原指倾覆危难，此处指危急险峻的时刻。
• 迷津迷失道路，津本指渡口，此处泛指方向道路。

这是一首托物言志的经典咏物诗，不粘不滞，物我相融，韵味悠长。

首联开篇便扣题，先写拄杖的外形特质，“坚如玉削”既写出拄杖质地刚硬坚韧，又暗合诗人不慕荣利、刚正清介的品格，次句点出拄杖多年陪伴自己闲居的情分，开篇就有情，不是单纯写物。颔联将拄杖人格化，点出它扶持衰老、自有神用的特点，承接自然，引出下文。

颈联宕开写日常场景，拄杖陪着诗人入市采药、寻春饮酒，充满了烟火气与闲淡意趣，把诗人隐居的悠然生活写得跃然纸上。尾联升华主旨，不落俗套：一般咏杖多写它扶危救倾之用，此处却说即使不做颠危之用，也能为路人指点迷津，暗寓诗人纵然隐居不仕，依然怀有济世助人的初心，托物言志不着痕迹，余味无穷。

这首七言咏物诗出自南宋诗人毛珝之手，毛珝字元白，号吾竹，衢州（今浙江衢州）人，生活在南宋中后期，终身不求仕进，隐居乡野，以吟咏自娱。

本诗是作者日常闲居，有感于随身相伴的拄杖所作，借咏器物寄托自身情志，是宋代咏物诗中颇为别致的作品。