春宵有感 其二
安得安期枣，如瓜恐不然。
楚江萍似斗，泰华藕如船。
楚江萍似斗，泰华藕如船。
哪里能寻得仙人安期生的仙枣，即便传说它大如甜瓜，恐怕也不尽不实。
楚江中的萍实据说大如斗，泰华山上的莲藕粗得如同大船。
译文
收起注释
收起- 安期枣古代传说中的仙枣，典出《史记·封禅书》，传说仙人安期生所食仙枣大如瓜。
- 楚江萍即楚江萍实，典出《孔子家语》，传说楚昭王渡江时得到一枚萍实，大如斗，味极甘美，是天下罕见的祥瑞之物。
- 泰华指泰山与华山，古典诗词中常偏指西岳华山。
赏析
展开
这首五言小诗通篇用典，对仗精工，结构浑然一体。开篇以设问起笔，对流传已久的“安期枣大如瓜”的仙话提出疑问，起笔闲淡却引人思索。
后两句承接开篇对“大物”的讨论，接连举出“楚江萍似斗”“泰华藕如船”两个传说中的神异大物，两句对仗工整，意象雄奇，既拓展了诗境，也暗含了诗人对世间传闻神异事物的深沉感喟。作为道士诗人的作品，全诗不着一句说理，却在咏叹传说异物中寄寓怀抱，语言凝练，意蕴悠远。
后两句承接开篇对“大物”的讨论，接连举出“楚江萍似斗”“泰华藕如船”两个传说中的神异大物，两句对仗工整，意象雄奇，既拓展了诗境，也暗含了诗人对世间传闻神异事物的深沉感喟。作为道士诗人的作品，全诗不着一句说理，却在咏叹传说异物中寄寓怀抱，语言凝练，意蕴悠远。
创作背景
展开
这首诗是南宋道士、诗人白玉蟾《春宵有感》组诗的第二首。
白玉蟾本名葛长庚，是道教全真派南宗五祖，一生云游名山大川，修道著述，常在春夜触景生情，写下多首感怀寄兴的组诗，本篇即是其中之一。
白玉蟾本名葛长庚，是道教全真派南宗五祖，一生云游名山大川，修道著述，常在春夜触景生情，写下多首感怀寄兴的组诗，本篇即是其中之一。