即事君子堂 其五
自点雌黄改自诗，苎衣不着着蕉衣。
前山何故枯松上，半月巢空鹤不归。
前山何故枯松上，半月巢空鹤不归。
我亲手校改自己写下的诗作，不穿苎麻衣裳偏要穿蕉布衣。
n前山那棵枯松上的鸟巢，为何半个月都空空荡荡，鹤儿还不归来？
译文
收起注释
收起- 即事古典诗词常见命题方式，指就眼前景物、人事吟咏抒怀。
- 雌黄古代校改文字用的矿物颜料，古人以黄纸写字，讹误后用雌黄涂改。
- 苎衣用苎麻纤维织成的粗布衣服，多为隐者或平民所穿。
- 蕉衣用蕉麻纤维织成的粗布衣，也是古时隐者常穿的服饰。
赏析
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这首诗以浅白之语写隐者日常，萧散淡远，自带道者仙气。
前两句从身边小事落笔，自改己诗、随性择衣，没有任何华丽雕琢，直白的叙述里，就把诗人不随流俗、自在闲散的隐者姿态活脱脱展现出来。
后两句借景发问，以枯松、空巢、不归之鹤构建出清幽绝尘的意境。鹤本是仙道隐者的典型意象，一句“半月巢空鹤不归”，没有直接写诗人的心境，却把山林居所的清幽、诗人超然物外的修行状态烘托得恰到好处，语浅意远，余味悠长。
前两句从身边小事落笔，自改己诗、随性择衣，没有任何华丽雕琢，直白的叙述里，就把诗人不随流俗、自在闲散的隐者姿态活脱脱展现出来。
后两句借景发问，以枯松、空巢、不归之鹤构建出清幽绝尘的意境。鹤本是仙道隐者的典型意象，一句“半月巢空鹤不归”，没有直接写诗人的心境，却把山林居所的清幽、诗人超然物外的修行状态烘托得恰到好处，语浅意远，余味悠长。
创作背景
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《即事君子堂》是南宋诗人白玉蟾创作的一组咏怀居所的七言绝句，共六首，本诗为组诗的第五首。
白玉蟾是南宋著名的道教南宗宗师，兼擅诗文书画，一生遍游江南名山，多隐居悟道，本诗是他在自己居停修行的君子堂，即眼前事抒怀所作。
白玉蟾是南宋著名的道教南宗宗师，兼擅诗文书画，一生遍游江南名山，多隐居悟道，本诗是他在自己居停修行的君子堂，即眼前事抒怀所作。