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送耐翁住天柱延恩
王柏
· 宋代
拼音
译文
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换却钳锤过赤城,先声知已沸腾腾。
当机棒喝须端的,护法神通莫尽凭。
脚底涌泉同莹洁,脊梁天柱共崚嶒。
果符鼓棹沧溟句,海角元来欠一灯。
译文
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你放下修证的钳锤,赴任途经赤城,早已声名远扬,此间众人早已满怀期待沸沸扬扬。
接引学人当机棒喝,必须精准切要,护持佛法不必全然依仗神通本领。
脚下涌泉和你心性一样莹洁清澈,你的风骨与天柱山一同高峻挺拔。
果然应验了你泛游沧海的旧句,海角之地原来正缺你这一盏传法明灯。
注释
收起
钳锤
原指冶炼工具,禅林中比喻磨练学人、勘破迷误的机锋教化与修行手段。
赤城
即赤城山,位于今浙江天台,此处代指耐翁赴任的台州一带。
当机棒喝
禅门接引学人的常用手法,对问法学人当头棒喝,截断迷情,开启悟门。
端的
真切精准,准确恰当。
崚嶒
形容山势高峻突兀,此处比喻人品风骨刚劲挺拔。
一灯
佛教以灯喻佛法,传法称为传灯,此处指能够延圣传法的住持高僧。
赏析
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这是一首格律谨严的宋代赠僧律诗,将禅理、写景、抒情融为一体,风格清劲,颇具特色。
全诗最巧妙的手法是双关:「脚底涌泉」「脊梁天柱」既是点题写天柱延恩的当地实景,又一语双关,用涌泉的莹洁喻耐翁心性清净,以天柱的崚嶒赞僧人的风骨挺立,天然浑成,毫无斧凿痕迹。
从结构上看,开篇点出赴任之事,次联议论修行要旨,三联写人写景融合品格,尾联收束到传法的期许,层层递进,没有空洞的应酬语,既有对友人过往修行的肯定,也饱含对未来弘法的期盼,是宋代赠僧诗中的得体佳作。
创作背景
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这首诗是南宋理学家王柏写给僧人耐翁的赠别诗。耐翁受邀前往台州天柱山延恩寺担任住持,王柏作此诗为他送行。
宋代儒释交流十分频繁,王柏作为金华学派代表人物,与当时的禅林僧人多有交游,这首诗既是赠别应酬,也融入了作者对禅门修行的理解,饱含对友人的期许。