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感古十首 其七
胡仲弓
· 宋代
拼音
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四皓隠商山,子陵隠严濑。
隠身非隠名,清致一何在。
羽翼若为成,狂奴滋故态。
一出竟奚为,名被世人卖。
所以终南山,捷径不可再。
译文
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四皓隐居商山,严子陵隐居严濑。
隐居身形并非要隐去声名,这份清高风致如今在哪里呢?
四皓已然辅助太子成就储位,严光依旧保有狂傲旧日姿态。
他们既然出世究竟有何作为,反倒令声名被世人利用出卖。
因此终南山那种求官捷径,再也不该被世人效仿行走。
注释
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四皓
秦末汉初隐居商山的四位隐士,分别为东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公,四人年逾八十,须眉皆白,故称四皓,后出山辅佐汉太子刘盈。
子陵
即严光,字子陵,东汉著名隐士,光武帝刘秀的旧友,刘秀登基后他拒绝出仕,隐居于富春江畔。
严濑
即严陵濑,在今浙江桐庐富春江,因严光隐居于此得名。
羽翼
这里指四皓出山成为汉太子刘盈的辅佐势力,帮助太子稳固储位,如同添了羽翼。
狂奴故态
出自《后汉书》,光武帝刘秀见严光,曾笑称“狂奴故态也”,指狂放不羁的旧日性情。
终南山捷径
典出唐代卢藏用,指以隐居为幌子,谋取官位功名的便捷途径。
赏析
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这首咏史议论之作,打破了传统咏史诗对古代隐士的一味溢美,借古抒怀,提出了对“真隐”与“假隐”的独到见解,立意深刻警策。
开篇两句点出商山四皓与严光两位古代著名隐士的隐居之处,随即提出核心诘问:隐居本是藏身,并非为了钓取名声,可那真正清高纯粹的风致,在这些人身上究竟哪里还能寻得?诗人接着梳理二人的行迹:四皓出山成为太子羽翼,成就了功业;严光见光武帝,依然保有狂傲故态,可二人终究都没能做到真正遁世无名,都被声名所累。
最后诗人得出结论:这些隐士既然出山,终究不免被声名裹挟,甚至被声名所出卖;至于像终南捷径这类以隐居为做官敲门砖的假隐,就更是不足为法了。全诗以议论行之,语言质朴干净,层次清晰,一针见血戳破了后世假隐钓名的本质,体现了诗人对名利出处的清醒认知,发人深省。
创作背景
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胡仲弓为南宋诗人,一生仕途坎坷,长期沉沦下僚,对出处进退、名利之辨有着深切的体悟。
《感古十首》是他创作的一组咏史怀古诗,借品评前代人物的行藏出处抒发己志,本诗为组诗的第七首,围绕古代隐士的选择展开议论。