夜行口占

夜间赶路大多光线昏暗视线不清，迈步之时必须辨明脚下的方向。
怎能在半路上就轻易废弃初衷，一定要找寻正直的大道向前行进。
心中的智慧明灯长久不会熄灭，看待事物的眼光自然就清明澄澈。
那些在光天化日之下尚且昏聩糊涂的人，人生道路上早已生满荆棘杂草。

• 口占指即兴作诗，不预先构思打草稿，随口吟诵完成。
• 晦昧昏暗不明的样子，这里指夜间行路时光线昏暗，视线受阻。
• 心灯原为佛教语，指内心的智慧如同灯火，可以破除迷暗，这里指代人心中持守的正道与清醒的认知。
• 荆榛泛指荆棘丛生的灌木，这里比喻人生路上的重重阻碍与邪僻陷阱。

这首诗以夜行的日常体验为喻，通篇运用比兴手法，将行路之理与处世立身的哲思完全融合，毫无生硬说教之感。

诗歌前两句直接点出夜行的特点，从行路需辨明方向的常识引申出人生选择的大命题，后两联进一步深化主旨，点明只要内心持守正道、保有清醒的认知，就不会在人生路上迷失方向，反讽了那些即便身处坦途也昏昧失路之人，理趣盎然，发人深省。

这首五言说理诗是南宋诗人胡仲弓的即兴作品，“口占”指诗人无需打草稿，随口吟诵而成的诗作。

胡仲弓生活于南宋末年，仕途坎坷，一生多有奔走游历的经历，这首诗便是他在夜间行路途中，结合自身行路体验与人生感悟创作而成，以日常行路的小事寄寓修身立世的深刻道理。