放言

寒来暑往如同一场剧烈的疟疾，整个天地就像一个染了重病的身躯。
古往今来历经无数次寒暑轮回，天地原生的元气早已被消耗得所剩无几。
人类与万物都生存在这病躯之中，个个都身形萎缩短小如同侏儒一般。
神农氏再也找不到能治病的药草，黄帝也没有留下可救治乱象的医书。
就这样放任豺狼猛兽横行于世，肆意啃咬生灵把它们当作肥美食物。
顽固的疾病长久得不到有效医治，人的脏腑之中就会生出蛆虫寄生虫。
我希望能借来威力无穷的雷神大斧，劈杀这些残害世间生灵的恶徒。
等到天下四方都变得清明安定，千秋万代就再也不会有忧患愁苦。

• 朘削原指剥削盘剥，这里指天地的原生元气被不断损耗。
• 坐令致使、使得。
• 膏腴本指肥沃的土地，这里代指肥美鲜嫩的食物。
• 磔古代一种分裂肢体的酷刑，这里指用斧钺劈杀诛灭。
• 八荒又称八方，指代天下所有偏远的地域，泛指整个天下。

这首诗最突出的艺术特色是通篇采用比兴象征的手法，以人体患病来喻指乱世乱象，想象奇崛，比喻大胆。诗人开篇就把整个天地比作罹患疟疾的病躯，把朝代更迭、战乱频仍带来的文明元气损耗具象化，将身处乱世之中的渺小个体比作侏儒，充满了荒诞的悲剧感。

诗的后半部分笔锋一转，不再沉湎于对乱象的描摹，而是以浪漫主义的想象，希望借来雷神的大斧诛灭所有害民的恶徒，最终迎来天下清平安定的局面，将压抑的愤懑转化为对理想世界的热切期盼，情感沉郁顿挫，极具感染力。

舒岳祥是宋末元初著名的遗民诗人，南宋灭亡之后他拒绝接受元朝的征召，隐居于浙东的山林之间，亲身经历了宋元易代之际的战乱动荡，目睹了民生凋敝、豪强当道的黑暗现实。

这首《放言》是他晚年隐居时期的作品，以狂放恣肆的笔调借医理喻世理，抒发了对乱世乱象的强烈愤慨，以及对太平治世的深切向往。