送唐同知

平生一寸心,神游梦华录。
喜君晚相遇,风景宛在目。
肯为此邦来,大是渠侬福。
我但饮若水,生意已具复。
轧轧寒女手,何事嗟空轴。
欲去复停车,为尔两眉蹙。
犹是前叔度,五绔回余燠。
千家万家喜,吾意始云足。
路稳驱车去,祖帐纷相属。
贺下不贺上,此语传古俗。
况携善颂归,亲舍喜可掬。
炰羔倾家酿,欢声动邻曲。
麾节愿早还,春风棠树绿。

译文

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我平生秉持一片赤诚之心,神思常遨游在追忆往昔的旧梦里。
十分欣喜能与您在晚年相遇,过往的风物景象仿佛还在眼前。
您肯来到这片土地担任官职,实在是本地百姓莫大的福分。
我素来只愿过清简淡泊的生活,如今见民生复苏已经满心慰藉。
贫寒人家的女子们机声轧轧劳作,再也不用嗟叹织机空转无物可织。
您将要离任远去却又停下车驾,我为您的离去眉头紧蹙满是不舍。
您就像汉代的贤吏廉叔度,施行仁政给百姓带回融融暖意。
千家万户都为此欢欣喜悦,我的心意才算是得到了满足。
前路安稳您驱车启程,送行的饯别帷帐一处处接连排布。
民间自古就有贺离任不贺升迁的俗谚,这份心意是从古流传的旧俗。
更何况您满载着百姓的善颂美名归乡,家中亲人见了定会喜笑颜开。
家人烤着羔羊倾出家藏美酒,欢声笑语连左右乡邻都被惊动。
盼望您能早日持节归来,到时候春风吹拂下官署的棠树早已一片浓绿。

注释

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  • 同知古代官名,宋代多为知府、知州的佐官,分管地方政务。
  • 梦华录此处指追忆往昔岁月的思绪,并非专指孟元老的《东京梦华录》。
  • 渠侬吴地方言,意为“他们”,此处指当地百姓。
  • 轧轧象声词,形容织机运转发出的声响。
  • 空轴指织机上的经线空悬,没有原料可以织布,代指民生困苦。
  • 叔度指东汉贤吏廉范,字叔度,他任蜀郡太守时施行仁政,深受百姓爱戴。
  • 五绔出自《后汉书》典故,廉范治郡有方,百姓富足,传唱“平生无襦今五绔”的歌谣,后用来称颂地方官员施行仁政,民生安乐。
  • 祖帐古代在出行路旁设置的饯别帷帐,用来为行人设宴送行。
  • 炰羔烤制羊羔,是古代待客、庆贺的丰盛饮食。
  • 邻曲邻居,乡邻。
  • 麾节指官员出行所持的符节,代指受朝廷任命返回任职。
  • 棠树出自周代召公在棠树下听讼的典故,后用来代指良吏的仁政遗爱。

赏析

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这首送别诗完全跳出了寻常送别诗作伤离怨别的俗套,全篇重心都落在对友人仁政功绩的称颂上,情感真挚质朴,没有半点虚浮的应酬客套。

诗歌开篇从诗人自身的心境写起,自然引出与友人相遇的欣喜,随后用廉范的典故精准概括了友人治下民生复苏的实绩,将百姓的爱戴之情落到实处。后半部分写饯别送行的场景,引用古俗点明民心所向,最后以棠树春风的意象寄寓期盼友人早日归来的祝愿,余味悠长。全诗语言平易晓畅,化用典故妥帖自然,既体现出诗人对仁政的向往,也展现出友人深得民心的贤良形象。

创作背景

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这首诗收录于宋末元初诗人牟巘的文集《陵阳集》,是诗人为送别离任的唐姓同知所作的赠别诗。

牟巘本为南宋末年进士,入元之后隐居乡间近三十年,不肯出仕为官,平日多与地方贤良官吏交游,对能够体恤民生的官员十分敬重。这位唐同知在任期间多行善政,让当地百姓得以安居乐业,在他离任返乡之际,当地乡绅百姓纷纷为他饯别,诗人也写下这首诗作表达心意。

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